\n Sous son r\u00e8gne, le Vatican a sauv\u00e9 des milliers de juifs, mais le pape Pie XII n'est jamais sorti de son silence face au pire g\u00e9nocide de l'Histoire, une ombre sur le pass\u00e9 de l'Eglise qu'elle s'\u00e9vertue d'\u00e9clairer, au nom de la \"v\u00e9rit\u00e9\", en ouvrant ses archives.\n<\/p>\n
\n Une conf\u00e9rence internationale sur le pontificat de Pie XII (1939-1958) se tient \u00e0 Rome du 9 au 11 octobre, \u00e0 la faveur de l'ouverture en 2020 de nouvelles archives voulue par le pape Fran\u00e7ois.\n<\/p>\n
\n Ce sont 16 millions de documents in\u00e9dits qui sont vers\u00e9s au fond d\u00e9j\u00e0 immense mis \u00e0 la disposition des historiens et des th\u00e9ologiens, mais sur la p\u00e9riode de ce pontificat couvrant la guerre, le Vatican avait d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 l'essentiel en 1981.\n<\/p>\n
\n Pas de r\u00e9v\u00e9lations fracassantes \u00e0 attendre de ces vieux papiers, donc, sur le r\u00f4le de Pie XII dans la guerre et l'extermination des juifs par les nazis.\n<\/p>\n
\n Les choses ne sont \"ni blanches ni noires\", r\u00e9sume Mgr Etienne Vet\u00f6, \u00e9v\u00eaque auxiliaire de Reims et ancien directeur du Centre Cardinal Bea, un institut de recherche romain sur les relations entre juifs et chr\u00e9tiens.\n<\/p>\n
\n A sujet de ce pape n\u00e9 au 19\u00e8me si\u00e8cle, \"ambassadeur\" du Saint-Si\u00e8ge en Prusse puis en Allemagne, depuis des d\u00e9cennies s'opposent deux r\u00e9cits radicalement oppos\u00e9es que les chercheurs s'emploient \u00e0 r\u00e9concilier.\n<\/p>\n
\n Celle d'un pontife reclus dans son palais qui n'a jamais d\u00e9nonc\u00e9 publiquement la pers\u00e9cution, la d\u00e9portation et l'extermination des juifs. Et celle d'un pape discret dont l'arm\u00e9e nue de pr\u00eatres et de nonnes a cach\u00e9 au moins 4.000 juifs romains tout en prot\u00e9geant de repr\u00e9sailles les catholiques europ\u00e9ens.\n<\/p>\n
\n Les archives ouvertes en 2020 \"ne changent pas la grande ligne de l'historiographie, qui est celle du silence public. Ce qu'on voit davantage, c'est le raisonnement derri\u00e8re\", analyse Nina Valbousquet, historienne \u00e0 l'Ecole fran\u00e7aise de Rome.\n<\/p>\n
\n - \"Impartialit\u00e9\" -\n<\/p>\n
\n Pour ses d\u00e9fenseurs, Pie XII conjuguait la prudence du diplomate et l'imp\u00e9ratif de neutralit\u00e9 du pape, th\u00e9oris\u00e9 et mis en oeuvre par Beno\u00eet XV pendant la Premi\u00e8re Guerre mondiale.\n<\/p>\n
\n \"C'est un choix conscient qui r\u00e9pond aux exigences de la papaut\u00e9 et de l'Eglise catholique qu'on peut r\u00e9sumer par la politique de l'impartialit\u00e9\", rappelle Gabriele Rigano, professeur d'histoire contemporaine.\n<\/p>\n
\n Le Vatican menait aussi des actions humanitaires et, en sous-main, des efforts de m\u00e9diation aujourd'hui incompr\u00e9hensibles compte tenu de \"l'\u00e9cart moral incommensurable\" entre les deux camps, souligne-t-il.\n<\/p>\n
\n Au Vatican - et pas seulement - circulait aussi l'id\u00e9e que l'Allemagne, dont beaucoup pr\u00e9disaient la victoire finale face aux Alli\u00e9s, \"dans l'avenir pouvait devenir un rempart face au communisme, \u00e0 l'Union sovi\u00e9tique\", souligne le vaticaniste Marco Politi.\n<\/p>\n
\n Ses d\u00e9tracteurs lui reprochent au contraire de n'avoir jamais prononc\u00e9 les paroles d'autorit\u00e9 attendues du chef d'une communaut\u00e9 religieuse aussi puissante contre les pers\u00e9cutions visant une autre communaut\u00e9 religieuse.\n<\/p>\n
\n Parmi la manne de documents attestant que le Vatican connaissait l'existence de camps d'extermination fin 1942, une lettre dat\u00e9e du 14 d\u00e9cembre dans laquelle un j\u00e9suite allemand antinazi, Lothar K\u00f6nig, \u00e9crit au secr\u00e9taire particulier du pape, l'Allemand Robert Leiber.\n<\/p>\n
\n Dans son courrier, il mentionne \"le four cr\u00e9matoire\" du camp de Belzec en Pologne occup\u00e9e, o\u00f9 \"6.000 hommes et femmes meurent chaque jour, surtout des Polonais et des juifs\".\n<\/p>\n
\n - Long chemin -\n<\/p>\n
\n Le principal apport des derni\u00e8res archives publi\u00e9es porte sur la r\u00e9forme de l'Eglise vis-\u00e0-vis des juifs apr\u00e8s la Shoah.\n<\/p>\n
\n \"La Curie (\"gouvernement\" du Saint-Si\u00e8ge, ndlr) \u00e9tait marqu\u00e9e par un fort antijuda\u00efsme, qui confinait \u00e0 l'antis\u00e9mitisme\", rappelle Gabriele Rigano, et le silence de Pie XII a tranch\u00e9 avec le cri de son pr\u00e9d\u00e9cesseur, Pie XI, apr\u00e8s la promulgation des lois raciales fascistes en Italie: \"Nous, chr\u00e9tiens, sommes spirituellement des s\u00e9mites\".\n<\/p>\n
\n Pour Mgr Vet\u00f6, de fait la Shoah fut un \"r\u00e9veil\" pour l'Eglise qui a r\u00e9alis\u00e9 que \"son enseignement\" avait pu \u00eatre \"un terreau pour la plante venimeuse de l'antis\u00e9mitisme\".\n<\/p>\n
\n L'Eglise, et pas seulement elle, avertit Gabriele Rigano, car \u00e0 travers la figure de Pie XII, \"l'Occident se regarde dans un miroir et, inconsciemment, contemple son propre effondrement\".\n<\/p>\n
\n Le chemin de r\u00e9demption de l'Eglise sera long, temp\u00e8re Nina Valbousquet, avec \"la persistance des pr\u00e9jug\u00e9s antijuifs dans l'imm\u00e9diat apr\u00e8s-guerre et le manque de prise de conscience de ce qu'a \u00e9t\u00e9 la Shoah\", jusqu'au proc\u00e8s et la pendaison, en 1962, de l'ex-lieutenant-colonel de la SS Eichmann, qui y contribueront.\n<\/p>\n
\n Il faudra attendre 1965, dans la foul\u00e9e du Concile Vatican II, pour que l'Eglise condamne formellement l'antis\u00e9mitisme.\n<\/p>\n
\n Quant \u00e0 Pie XII, un proc\u00e8s pour sa b\u00e9atification a d\u00e9but\u00e9 en 1967. Mais depuis que Beno\u00eet XVI l'a proclam\u00e9 \"v\u00e9n\u00e9rable\" en 2009, le processus est au point mort.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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