{"id":130172,"date":"2024-04-02T11:20:41","date_gmt":"2024-04-02T09:20:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/?p=130172"},"modified":"2024-04-02T11:28:35","modified_gmt":"2024-04-02T09:28:35","slug":"rwanda-2200-genocidaires-liberes-2024-qui-sont-ils","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/130172-rwanda-2200-genocidaires-liberes-2024-qui-sont-ils.html","title":{"rendered":"Rwanda\u00a0: 2\u00a0200 \u00ab\u00a0g\u00e9nocidaires\u00a0\u00bb lib\u00e9r\u00e9s en 2024, qui sont-ils\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n

Trente ans apr\u00e8s le g\u00e9nocide de 1994<\/a>, des milliers de femmes et d\u2019hommes condamn\u00e9s sont d\u00e9j\u00e0 sortis de prison. D\u2019autres, en attente comme Emmanuel Ruzigana, sont sur le point d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s, apr\u00e8s avoir purg\u00e9 leurs peines. Le gouvernement estime qu\u2019entre les fins de peine et les remises de peine, 2 200 \u00ab g\u00e9nocidaires \u00bb \u2013 selon le terme consacr\u00e9 au Rwanda \u2013, pourraient \u00eatre remis en libert\u00e9 en 2024. Qui sont-ils et comment se pr\u00e9parent-ils ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00ab Karibu \u00e0 Muhanga Correctional Facility ! \u00bb Un sergent interrompt par ces mots les tracasseries qu\u2019un garde entend imposer au visiteur. Pass\u00e9 le grand portail d\u2019entr\u00e9e, l\u2019\u0153il et l\u2019ou\u00efe sont attir\u00e9s par des spectacles tout couleurs. Rose, orange, kaki par endroits. L\u2019atmosph\u00e8re est calme, propre et affair\u00e9e. N\u2019\u00e9taient les gardes du portail, les hautes murailles communes aux prisons et les costumes rose et orange port\u00e9s par tous les d\u00e9tenus au Rwanda, on se croirait dans n\u2019importe quel centre d\u2019activit\u00e9s pour hommes libres. D\u2019un atelier de couture, \u00e0 gauche, des hommes en rose et orange font alterner les vibrations et bruits saccad\u00e9s de leurs machines \u00e0 coudre. Non loin de l\u00e0, d\u2019autres en sueur s\u2019att\u00e8lent \u00e0 d\u00e9charger d\u2019un camion des briquettes de d\u00e9chets de riz pour la cuisson des repas. Tandis que le regard vole vers un bloc administratif, et plus haut vers des gens en blouses blanche d\u2019infirmiers, un v\u00e9hicule de police s\u2019invite et en rajoute au spectacle. Menottes aux poings, des jeunes gens en descendent et s\u2019asseyent \u00e0 m\u00eame le sol, \u00e0 la queue-leu-leu, pour se faire enregistrer comme nouveaux pensionnaires.<\/p>\n\n\n\n

Mais que renferment, \u00e0 notre droite en entrant, ces hautes murailles frapp\u00e9es d\u2019un panneau \u00ab interdit au visiteur \u00bb ? Aucun bruit. Y dort-on en ce d\u00e9but d\u2019apr\u00e8s-midi un peu moite ? Tout \u00e0 coup, comme pour souhaiter la bienvenue aux nouveaux d\u00e9tenus, des voix s\u2019\u00e9l\u00e8vent de ces murailles et scandent, harmonieuses, le chapelet des sept douleurs de la Vierge Marie, que l\u2019on reconna\u00eet \u00e0 sa vive ritournelle \u00ab M\u00e8re pleine de mis\u00e9ricorde, garde pr\u00e9sentes \u00e0 notre c\u0153ur les souffrances de J\u00e9sus dans sa passion \u00bb, chant\u00e9e \u00e0 pleine voix \u00e0 la fin de chaque refrain. \u00c0 la fa\u00e7on dont ces voix montent, douces et fortes, on croirait que ce lieu, loin d\u2019\u00eatre un rep\u00e8re de condamn\u00e9s pour g\u00e9nocide, est plut\u00f4t un monast\u00e8re o\u00f9 r\u00e9sonnent les actes de contrition.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons obtenu l\u2019autorisation de rendre visite \u00e0 l\u2019un des p\u00e9nitents. \u00c0 67 ans, Emmanuel Ruzigana, qui a \u00e9t\u00e9 maire de l\u2019ancienne commune de Nyamabuye, dans l\u2019ancienne pr\u00e9fecture de Gitarama (centre), vit ici depuis 1997, \u00e0 une centaine de m\u00e8tres du bureau qu\u2019il occupait en 1994. Il a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 25 ans et puis \u00e0 30 ans de prison, par deux juridictions gacaca<\/a> [prononcer gatchatcha], pour g\u00e9nocide. \u00ab Si je n\u2019ai pas tu\u00e9 de mes mains, j\u2019ai tu\u00e9 par mes ordres et instructions \u00bb, reconna\u00eet ce \u00ab g\u00e9nocidaire repenti \u00bb, comme il se d\u00e9crit, qui a, dit-il, \u00ab p\u00e9ch\u00e9 par action et par omission \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

2 200 \u00ab g\u00e9nocidaires \u00bb \u00e9ligibles \u00e0 la r\u00e9int\u00e9gration en 2024<\/h2>\n\n\n\n

Ici \u00e0 Muhanga, comme dans les autres centres correctionnels, la promiscuit\u00e9 fait cohabiter d\u00e9tenus de droit commun et \u00ab g\u00e9nocidaires \u00bb, nous pr\u00e9vient Alex Murenzi, le directeur de l\u2019\u00e9tablissement. \u00ab Il n\u2019y a donc pas de discrimination, dit-il, car ils vivent, mangent, dorment et prient ensemble et partagent toutes les activit\u00e9s au quotidien. \u00bb Sur une population totale de 7 346 d\u00e9tenus, les \u00ab g\u00e9nocidaires \u00bb sont au nombre de 737, dont 728 ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s \u2013 parmi lesquels 71 \u00e0 la prison \u00e0 vie. Le g\u00e9nocide \u00e9tant imprescriptible, neuf ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment arr\u00eat\u00e9s et sont en attente de proc\u00e8s. Actuellement, de tous les d\u00e9tenus pour g\u00e9nocide, \u00ab 653 d\u2019entre eux, soit 89,7 %, sont \u00e9ligibles \u00e0 la remise en libert\u00e9 en des p\u00e9riodes diff\u00e9rentes, selon leur date de condamnation \u00bb, pr\u00e9cise le directeur du centre de d\u00e9tention de Muhanga.<\/p>\n\n\n\n

Selon le Service correctionnel du Rwanda (SCR), sur une population carc\u00e9rale totale de 87 621 recens\u00e9e dans le pays au 12 f\u00e9vrier 2024, 18 810 (soit 21,4 %) sont d\u00e9tenus pour g\u00e9nocide, parmi lesquels 6,3 % de femmes. De tous ces \u00ab g\u00e9nocidaires \u00bb, 4 339 (23,06 %) \u2013 dont 1,7 % de femmes \u2013 ont \u00e9cop\u00e9 de la prison \u00e0 vie. Ainsi ceux qui sont \u00e9ligibles \u00e0 la remise en libert\u00e9, apr\u00e8s avoir purg\u00e9 leurs peines, sont au nombre de 14 471. Et il est pr\u00e9vu que, toujours selon le service correctionnel du Rwanda, pour cette seule ann\u00e9e 2024, pr\u00e8s de 2 200 d\u00e9tenus soient remis en libert\u00e9, dans tout le pays. Nombre d\u2019entre eux ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s ces douze derni\u00e8res ann\u00e9es \u2013 le m\u00eame service officiel recensait, en 2012<\/a>, 39 572 personnes condamn\u00e9es ou en attente de jugement pour des crimes li\u00e9s au g\u00e9nocide des Tutsis en 1994<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le \u00ab Secteur Muhanga CF \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Muhanga, appel\u00e9e Gitarama jusqu\u2019en 2006, est un district du Rwanda, situ\u00e9 dans la Province du Sud. C\u2019est le nom de son chef-lieu, et le nom de la prison locale, \u00ab Muhanga Correctional Facility \u00bb (Muhanga CF, en abr\u00e9g\u00e9). Pour ses pensionnaires et l\u2019administration p\u00e9nitentiaire, le \u00ab secteur Muhanga CF \u00bb est une entit\u00e9 administrative \u00e0 part, situ\u00e9e pr\u00e8s du milieu de la ligne imaginaire, \u00ab Mu Cyakabiri \u00bb (\u00c0-la-Moiti\u00e9, en fran\u00e7ais), qui divise le Rwanda du nord au sud.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, Ruzigana est recens\u00e9 au village dit Ituze, dans la cellule Ingenzi, du secteur Muhanga CF. L\u2019organisation administrative de ce secteur est calqu\u00e9e sur celle de l\u2019ext\u00e9rieur. Dirig\u00e9 par un secr\u00e9taire ex\u00e9cutif et un conseil consultatif, Muhanga CF est subdivis\u00e9 en 15 cellules et 85 villages. Chaque entit\u00e9 est dot\u00e9e de ses propres agents de s\u00e9curit\u00e9. Les responsables de secteurs des districts de Muhanga, Kamonyi, Ruhango et Karongi, desservis par Muhanga CF, viennent r\u00e9guli\u00e8rement ici rencontrer les d\u00e9tenus, pour les entretenir des changements dans leur lieu d\u2019origine, et les aider \u00e0 r\u00e9gler certaines affaires comme les probl\u00e8mes fonciers.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Cette organisation territoriale du centre correctionnel, les visites familiales et r\u00e9unions avec les autorit\u00e9s locales de leur ressort et la r\u00e9solution de leurs probl\u00e8mes, tout ceci contribue \u00e0 les pr\u00e9parer aux changements survenus en leur si longue absence, pour leur r\u00e9int\u00e9gration, une fois lib\u00e9r\u00e9s \u00bb, souligne Murenzi, son directeur.<\/p>\n\n\n\n

\"Prisonniers,
Des dizaines de milliers de condamn\u00e9s pour g\u00e9nocide ont \u00e9t\u00e9 remis en libert\u00e9 au Rwanda depuis 1994. Ici, \u00e0 Kayonza, dans l'est du pays, des condamn\u00e9s se pr\u00e9parent \u00e0 \u00eatre lib\u00e9r\u00e9s, en ao\u00fbt 2005. \u00a9 Jose Cendon \/ AFP<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00ab La peine est petite par rapport \u00e0 mon crime \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Comment ces condamn\u00e9s vivent-ils leur peine et leur d\u00e9tention ? Quand Ruzigana a \u00e9cop\u00e9 d\u2019une peine de 25 ans de prison devant une premi\u00e8re juridiction et de 30 ans devant une autre, il \u00e9tait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9, dit-il, et il trouvait \u00ab la peine trop lourde pour \u00eatre faite \u00bb. Mais par la suite, avec le temps, nous explique-t-il, \u00ab j\u2019ai compris que j\u2019\u00e9tais plut\u00f4t g\u00e2t\u00e9, car par rapport au crime de g\u00e9nocide, je trouvais ma peine bien petite \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9trospectivement, ce sexag\u00e9naire ne comprend toujours pas comment tout a bascul\u00e9. \u00ab J\u2019avais visit\u00e9 Isra\u00ebl et le m\u00e9morial de la Shoah, se souvient-il. J\u2019avais une femme, une belle-famille et des amis tutsi. Mais le mal l\u2019a emport\u00e9 sur le bien, et je le regrette. \u00bb Quand le gouvernement int\u00e9rimaire de Jean Kambanda, le premier ministre pendant le g\u00e9nocide, s\u2019est \u00e9tabli dans sa commune de Nyamabuye \u00e0 Gitarama, en avril 1994, \u00ab le mieux que j\u2019aurais pu faire, c\u2019\u00e9tait de fuir avec les miens. Mais j\u2019ai plut\u00f4t adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 son projet g\u00e9nocidaire \u00bb, confie-t-il, en donnant des ordres pour organiser des rondes et \u00e9riger des barrages routiers o\u00f9 des Tutsis ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Par la suite, Ruzigana nous dit qu\u2019il a ressenti le besoin de soulager sa conscience. Il estimait de son devoir de t\u00e9moigner contre les membres du gouvernement int\u00e9rimaire mais, dit-il, \u00ab\u00a0je ne pouvais le faire sans avoir moi-m\u00eame plaid\u00e9 coupable\u00a0\u00bb, devant diff\u00e9rentes juridictions gacaca, en 2010. Plus tard, devant le Tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda (TPIR)<\/a>, il t\u00e9moignera pour l\u2019accusation dans plusieurs dossiers dont celui de Callixte Nzabonimana, en 2011,\u00a0originaire de la m\u00eame pr\u00e9fecture de Gitarama et pr\u00e9sident local du MRND, le parti au pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s le 12 avril 1994, le gouvernement constitu\u00e9 apr\u00e8s l\u2019assassinat du pr\u00e9sident Juv\u00e9nal Habyarimana avait quitt\u00e9 la capitale Kigali, fuyant l\u2019avanc\u00e9e des rebelles du Front Patriotique Rwandais, actuellement au pouvoir. Il s\u2019est \u00e9tabli \u00e0 Gitarama, pendant la p\u00e9riode du g\u00e9nocide.<\/p>\n\n\n\n

Qui sont-ils ?<\/h2>\n\n\n\n

Selon le SCR, la population p\u00e9nitentiaire refl\u00e8te toutes les composantes de la soci\u00e9t\u00e9, de son \u00e9lite aux moins \u00e9duqu\u00e9s qui sont les plus repr\u00e9sent\u00e9s. Des pr\u00e9fets, des sous-pr\u00e9fets, des maires, des militaires de tous rangs, des magistrats, des enseignants de tous niveaux, des m\u00e9decins, des pasteurs, des pr\u00eatres et religieux, des hommes d\u2019affaires, des journalistes et des simples paysans (les plus nombreux).<\/p>\n\n\n\n

Une seule des membres du gouvernement int\u00e9rimaire, Agn\u00e8s Ntamabyariro, a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9e et condamn\u00e9e au Rwanda \u2013 et quinze autres proc\u00e8s de ministres se sont tenus au Tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda (TPIR). Arr\u00eat\u00e9e en Zambie le 27 mai 1997, puis extrad\u00e9e au Rwanda, elle passe dix ans en d\u00e9tention provisoire avant que ne commence son proc\u00e8s. Le 19 janvier 2009, elle est condamn\u00e9e par le tribunal de grande instance de Nyarugenge, dans la ville de Kigali, \u00e0 la r\u00e9clusion \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9. Avec Val\u00e9rie Bemeriki, journaliste pour la tristement c\u00e9l\u00e8bre Radio-t\u00e9l\u00e9vision des mille collines (RTLM), Ntamabyariro fait partie des 77 femmes condamn\u00e9es \u00e0 la prison \u00e0 vie pour g\u00e9nocide au Rwanda.<\/p>\n\n\n\n

Dans les prisons, ceux qui ont plaid\u00e9 coupables cohabitent avec ceux qui s\u2019y sont refus\u00e9s. Et le retour de ces derniers dans la communaut\u00e9 se fait de fa\u00e7on \u00e9gale \u00e0 la fin de leur peine.<\/p>\n\n\n\n

La longue journ\u00e9e d\u2019un d\u00e9tenu<\/h2>\n\n\n\n

Les journ\u00e9es sont longues, surtout pour les condamn\u00e9s \u00e0 une lourde peine, nous confient Ruzigana ou son cod\u00e9tenu Mo\u00efse Nsengimana. Les pensionnaires se l\u00e8vent \u00e0 5h30 et se couchent \u00e0 21h00. Et entre les deux, chaque minute est rythm\u00e9e par un agenda r\u00e9gl\u00e9 au cordeau : la toilette, le petit d\u00e9jeuner fait de porridge \u00e0 6h00, les travaux divers dont ceux \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la prison, les soins m\u00e9dicaux, les diff\u00e9rents clubs, repos ou visites sociales, le d\u00e9jeuner de 15h00 \u00e0 17h00, le sport, les pri\u00e8res, la TV. Et \u00e0 21h00, tout le monde se couche, sauf, sur permission, quand il y a un \u00e9v\u00e9nement comme de grands matchs de football.<\/p>\n\n\n\n

Il y a des journ\u00e9es plus sp\u00e9ciales, comme le samedi, qui est le jour des visites-\u00e9clair ; ou le dimanche, pour les sports d\u2019\u00e9quipe. Le mercredi, de 10h00 \u00e0 13h00, tout le secteur de Muhanga CF, ouvert au grand public, est en effervescence, avec l\u2019exhibition des cr\u00e9ations culturelles et artistiques. C\u2019est le jour des conf\u00e9rences. C\u2019est aussi le jour des visites familiales, qui peuvent durer une heure, o\u00f9 l\u2019on traite et r\u00e8gle des questions familiales. Pour certains, c\u2019est une journ\u00e9e trop courte. Mais h\u00e9las trop longue pour les d\u00e9tenus qui n\u2019ont personne \u00e0 voir.<\/p>\n\n\n\n

Sont-ils suffisamment pr\u00e9par\u00e9s ?<\/h2>\n\n\n\n

Tout semble indiquer que pour Ruzigana et tous ceux qui ont plaid\u00e9 coupable, en pr\u00e9sence de leurs familles, le probl\u00e8me de la r\u00e9int\u00e9gration ne se pose pas. Ce n\u2019est pas autant le cas pour ceux qui ont plaid\u00e9 non coupables, comme son cod\u00e9tenu Nsengimana, condamn\u00e9 \u00e0 15 ans pour, dit-il, \u00ab la mort d\u2019une personne non-identifi\u00e9e \u00bb pr\u00e8s d\u2019un barrage qu\u2019il tenait avec d\u2019autres. Sa seule faute, estime-t-il, est de s\u2019\u00eatre \u00ab retrouv\u00e9 au mauvais endroit, au mauvais moment \u00bb. Ses d\u00e9buts de d\u00e9tention ont \u00e9t\u00e9 durs, d\u00e9crit-il. Les journ\u00e9es \u00e9taient interminables.<\/p>\n\n\n\n

Mais \u00e0 une ann\u00e9e de sa fin de peine, Nsengimana affirme avoir chang\u00e9 ! Si des clubs \u00ab d\u2019unit\u00e9 et r\u00e9conciliation \u00bb, des s\u00e9ances \u00ab d\u2019\u00e9ducation civique \u00bb, mais aussi des organisations chr\u00e9tiennes, comme Prison Fellowship<\/a> ou Justice et Paix<\/a>, y contribuent, il y a un autre facteur-cl\u00e9, selon Nsengimana : \u00ab Le temps arrange tout et nous lave les cerveaux. \u00bb Pour lui, n\u00e9anmoins, \u00ab celui qui a commis le g\u00e9nocide m\u00e9rite attention, une fois revenu dans la soci\u00e9t\u00e9, pour l\u2019aider petit \u00e0 petit \u00e0 vivre \u00bb. Aussi souligne-t-il l\u2019importance d\u2019un accompagnement \u00ab pour l\u2019aider \u00e0 comprendre et r\u00e9soudre des probl\u00e8mes en famille qui peuvent le pousser \u00e0 de nouveaux crimes \u00bb. Des probl\u00e8mes li\u00e9s notamment \u00e0 ce qui a pu se passer durant sa d\u00e9tention.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Avec l\u2019\u00e2ge, nous sommes devenus sages \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Alexandre Kayiranga, un d\u00e9tenu de droit commun, fait partie des cadres du Secteur Muhanga CF et du cercle des amis de Ruzigana. Pour lui, \u00ab ces gens en imposent tellement par leur discipline, leur convivialit\u00e9 que l\u2019on a du mal \u00e0 croire qu\u2019ils ont commis le g\u00e9nocide \u00bb. Il souligne cependant qu\u2019un bon nombre de ceux qui ne re\u00e7oivent jamais de visites \u00ab ont besoin d\u2019amour, de soutien moral. Sinon ils risquent la d\u00e9pression et pourraient \u00eatre enclins \u00e0 commettre de nouveaux crimes \u00bb. Selon Kayiranga, les condamn\u00e9s pour g\u00e9nocide sont les plus calmes. Mais aussi, les moins tent\u00e9s par l\u2019\u00e9vasion et les plus dispos\u00e9s \u00e0 prendre des responsabilit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Trente ans apr\u00e8s, selon l\u2019ancien maire Ruzigana, la plupart des condamn\u00e9s pour g\u00e9nocide prennent de l\u2019\u00e2ge. Et qui mieux est, \u00ab avec l\u2019\u00e2ge nous sommes devenus sages et surtout les cons\u00e9quences de ce que nous avons fait, sur nos voisins tutsi, nos familles et surtout sur nous-m\u00eames nous imposent des le\u00e7ons incontournables \u00bb, pr\u00e9cise le vieux Ruzigana. Pour lui, \u00ab le fait que pour la premi\u00e8re fois le crime de g\u00e9nocide ait \u00e9t\u00e9 puni au Rwanda est en soi une le\u00e7on ind\u00e9l\u00e9bile qui appelle \u00e0 la non-r\u00e9p\u00e9tition \u00bb.<\/p>\n\n\n

\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t
Recommand\u00e9 par la r\u00e9daction<\/div>\r\n\t\t\t
\"Portrait<\/div><\/a>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\tVincent Lurquin\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019humanit\u00e9 n\u00e9cessaire pour d\u00e9fendre quelqu\u2019un accus\u00e9 du pire\u00a0\u00bb\r\n\t\t<\/a>\r\n\t\t\r\n\t\t\t\t<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trente ans apr\u00e8s le g\u00e9nocide de 1994, des milliers de femmes et d\u2019hommes condamn\u00e9s sont d\u00e9j\u00e0 sortis de prison. D\u2019autres, en attente comme Emmanuel Ruzigana, sont sur le point d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s, apr\u00e8s avoir purg\u00e9 leurs peines. 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