{"id":132947,"date":"2024-06-10T11:35:56","date_gmt":"2024-06-10T09:35:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/?p=132947"},"modified":"2024-06-10T13:37:15","modified_gmt":"2024-06-10T11:37:15","slug":"pascal-hamenyimana-timide-reintegration-ancien-genocidaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/132947-pascal-hamenyimana-timide-reintegration-ancien-genocidaire.html","title":{"rendered":"Pascal Hamenyimana ou la timide r\u00e9int\u00e9gration d\u2019un ancien \u00ab\u00a0g\u00e9nocidaire\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>De retour dans son village apr\u00e8s avoir purg\u00e9 une peine de prison de 15 ans pour complicit\u00e9 de g\u00e9nocide, l\u2019ancien d\u00e9tenu Pascal Hamenyimana retrouve peu \u00e0 peu une vie normale, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019accueil et au soutien moral et financier de plusieurs rescap\u00e9s, qui lui ont offert abri et moyen de subsistance. Ensemble, ils projettent de lancer une coop\u00e9rative agricole entre rescap\u00e9s et ex-\u00ab&nbsp;g\u00e9nocidaires&nbsp;\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>C\u2019est presque hors d\u2019haleine et tout en sueur, apr\u00e8s plus de deux heures et demie de route de Kigali et trente minutes d\u2019escalade de la colline de Gacaca du district de Karongi, que nous arrivons \u00e0 Remera, le village de Pascal Hamenyimana. Remera, c\u2019est l\u2019une de ces collines de l\u2019ouest du Rwanda dont les sommets semblent caresser les parois du ciel et ses lourds nuages gris dans leur course effr\u00e9n\u00e9e vers leurs points de chute pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s que sont les terres escarp\u00e9es de la cr\u00eate Congo-Nil.<\/p>\n\n\n\n<p>Aussit\u00f4t, comme un signe de bienvenue en cet apr\u00e8s-midi de fin du mois d\u2019avril, les rayons du soleil se mettent \u00e0 jouer \u00e0 cache-cache \u00e0 travers les nuages, cr\u00e9ant un spectacle de couleurs changeantes dans le ciel et, par intermittence, sur terre. C\u2019est ici, dans ce d\u00e9cor on ne peut plus luxuriant, que Hamenyimana est n\u00e9, a grandi et a pris part au <a href=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/119918-genocide-tutsis-rwanda-causes-deroulement-justice.html\">g\u00e9nocide contre les Tutsis en 1994<\/a>. Et c\u2019est ici qu\u2019apr\u00e8s quinze ans de d\u00e9tention ce p\u00e8re de famille de 53 ans est revenu, il y a un an, pour tenter sa r\u00e9int\u00e9gration.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab La libert\u00e9 est un bien tr\u00e8s cher. Je suis heureux de l\u2019avoir recouvr\u00e9e et d\u2019\u00eatre de retour dans la communaut\u00e9, confie-t-il timidement, mais je suis aussi confus et d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9 par la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 que des rescap\u00e9s du g\u00e9nocide me t\u00e9moignent malgr\u00e9 mon pass\u00e9 \u00bb. Au plus fort du g\u00e9nocide, de chaque point du village, se souvient-il avec remords et regrets, \u00ab on pouvait observer sur Gakomeye, la colline d\u2019en face, les mouvements des Tutsis \u00e0 tuer et les maisons \u00e0 piller. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c2g\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de 22 ans, le jeune Hutu se retrouve m\u00eal\u00e9 aux pillages et aux massacres, dont le meurtre d\u2019un voisin en mai 1994 : Michel Ndibyariye, un agriculteur d\u2019une soixantaine d\u2019ann\u00e9es, mari\u00e9 avec enfants et petits-enfants. Tous sont tu\u00e9s : la famille fait partie des familles \u00e9teintes ; dans le district de Karongi, pr\u00e8s de 2850 familles sont consid\u00e9r\u00e9es comme \u00e9teintes... Devant les tribunaux gacaca, Hamenyimana plaide coupable pour la mort de cet homme, et est condamn\u00e9 \u00e0 des travaux d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. Mais apr\u00e8s appel, le plaidoyer de culpabilit\u00e9 d\u2019Hamenyimana est rejet\u00e9 et, en 2008, il est condamn\u00e9 \u00e0 15 ans de prison ferme pour complicit\u00e9 de g\u00e9nocide. Le 9 mai 2023, il est lib\u00e9r\u00e9 et revient dans son village. Hamenyimana avoue : \u00ab J\u2019avais la trouille, de l\u2019angoisse, car j\u2019ignorais ce qui m\u2019attendait ici. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-j-en-ai-pleure-comme-un-enfant\">\u00ab J\u2019en ai pleur\u00e9 comme un enfant \u00bb<\/h2>\n\n\n\n<p>Assis sur sa chaise en bois d\u2019eucalyptus bien poli et solide, Hamenyimana ne sait ni o\u00f9 poser ses yeux, ni ses mains, ni ses bras. Par moments, ses jambes bougeottent et ses pieds font un va-et-vient entre le sol et l\u2019entretoise de la chaise, comme s\u2019ils \u00e9vitaient un danger. Tout son langage corporel et les mouvements de son visage d\u00e9crivent la g\u00eane et les difficult\u00e9s qu\u2019il vit, signes ext\u00e9rieurs d\u2019un malaise int\u00e9rieur que l\u2019on pourrait aussi bien attribuer \u00e0 son pass\u00e9 de \u00ab&nbsp;g\u00e9nocidaire&nbsp;\u00bb qu\u2019\u00e0 sa situation d\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Tu vois, si j\u2019ai un abri d\u00e9cent, le reste viendra de soi \u00bb, balbutie-t-il enfin, avec un regard furtif sur sa petite maison de briques adobes, aux murs fissur\u00e9s, dont les t\u00f4les ondul\u00e9es rouill\u00e9es font entrevoir le ciel et laissent passer la pluie. Quelque temps avant sa lib\u00e9ration, un pan de cette maison s\u2019est \u00e9croul\u00e9 \u00e0 la suite d\u2019inondations et sa famille l\u2019a d\u00e9sert\u00e9e. Aussi, apr\u00e8s quinze ans de prison, Hamenyimana a \u00e9t\u00e9 accueilli chez lui par des ruines et le silence d\u2019une famille absente... \u00ab J\u2019en ai pleur\u00e9 comme un enfant \u00bb, dit-il, encore \u00e9mu.<\/p>\n\n\n\n<p>Pendant sept mois, c\u2019est un rescap\u00e9, Emmanuel Niyitegeka<strong>,<\/strong> le neveu de sa victime, qui le re\u00e7oit et l\u2019h\u00e9berge, en attendant que sa propre maison soit plus ou moins r\u00e9par\u00e9e. \u00ab Quand il m\u2019a tendu la main et aid\u00e9, cela m\u2019a fort touch\u00e9. Et plus j\u2019y pense, plus je replonge dans les regrets et le remords, quand je pense qu\u2019il y a trente ans, nous avons manqu\u00e9 de c\u0153ur et d\u2019humanit\u00e9 \u00e0 leur \u00e9gard \u00bb, confie-t-il.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-vache-de-la-reconciliation\">La vache de la r\u00e9conciliation<\/h2>\n\n\n\n<p>Pour aller chez Hamenyimana, un petit sentier serpente entre les champs et esquive par endroits les pentes raides de la colline. Tout autour du chemin tortueux, des plants de bananier maigrichons, semblables \u00e0 de vulgaires tiges d\u2019herbes pouss\u00e9es \u00e0 qui mieux mieux, s\u2019\u00e9talent jusqu\u2019autour de sa maison qui, de loin, a l\u2019air d\u2019une ruche dans un arbre aux branches touffues, dans l\u2019attente de sa population d\u2019abeilles. Ici et ailleurs \u00e0 Remera, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 du sol laisse tellement \u00e0 d\u00e9sirer, \u00e0 cause de l\u2019\u00e9rosion, que l\u2019on a d\u00fb am\u00e9nager des terrasses pour la r\u00e9tention du sol arable et de l\u2019humus. Ainsi dans la propri\u00e9t\u00e9 de Hamenyimana, un terrain de moins d\u2019un hectare, des haies touffues soutiennent solidement ces terrasses, mais aussi et surtout nourrissent leur vache.<\/p>\n\n\n\n<p>Install\u00e9e dans une petite \u00e9table de fortune, une belle vache en robe bring\u00e9e r\u00e9gurgite tranquillement et beugle de temps en temps, comme pour rappeler qu\u2019elle a encore besoin d\u2019un peu d\u2019herbe. \u00ab Elle est grosse de trois mois et je prie pour qu\u2019elle nous donne une g\u00e9nisse \u00bb, explique Cl\u00e9mentine Nyirahabineza, la femme de Hamenyimana. Cette vache leur a aussi \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e en pr\u00eat par un autre rescap\u00e9, Ez\u00e9chiel Nkurikiyimana, pour les aider \u00e0 am\u00e9liorer leurs conditions de vie. Selon leurs termes d\u2019entente, la deuxi\u00e8me g\u00e9nisse appartiendra \u00e0 la famille de Hamenyimana.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab C\u2019est juste par compassion que j\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 cette famille qui \u00e9tait nombreuse et mal nourrie, avec un terrain peu fertile. Nous leur avons donn\u00e9 cette vache en pr\u00eat, pour qu\u2019ils aient du lait, du fumier \u00bb, indique Nkurikiyimana, rescap\u00e9 du g\u00e9nocide et voisin de Hamenyimana. Pour lui, c\u2019est \u00ab la vache de la r\u00e9conciliation \u00bb. L\u2019initiative vient des victimes car \u00ab c\u2019est tout un chacun qui a besoin de vivre en paix avec le voisin, peu importe de qui vient le premier pas \u00bb, pr\u00e9cise-t-il, avant d\u2019ajouter : \u00ab M\u00eame s\u2019ils ont tu\u00e9 les n\u00f4tres, aujourd\u2019hui leurs familles en portent aussi des s\u00e9quelles. Peut-\u00eatre que ce que nous faisons va les aider \u00e0 recouvrer l\u2019humanit\u00e9 qu\u2019ils ont perdue avec le g\u00e9nocide. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"795\" src=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-Remera-femme-vache_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro.jpg\" alt=\"Pascal Hamenyimana et sa femme Cl\u00e9mentine Nyirahabineza posent devant le petit enclos d'une vache qui leur a \u00e9t\u00e9 pr\u00eat\u00e9e par des voisins.\" class=\"wp-image-132967\" srcset=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-Remera-femme-vache_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro.jpg 1200w, https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-Remera-femme-vache_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro-1000x663.jpg 1000w, https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-Remera-femme-vache_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro-1110x735.jpg 1110w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Pascal Hamenyimana et sa femme Cl\u00e9mentine Nyirahabineza nourrissent la \u00ab la vache de la r\u00e9conciliation \u00bb, que leur a pr\u00eat\u00e9 Ez\u00e9chiel Nkurikiyimana, un voisin rescap\u00e9 du g\u00e9nocide. Photo : \u00a9 Emmannuel Sehene Ruvugiro<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-retour-a-la-vie-rurale-ordinaire\">Retour \u00e0 la vie rurale ordinaire<\/h2>\n\n\n\n<p>La journ\u00e9e de Hamenyimana est d\u00e9sormais organis\u00e9e. Elle commence d\u00e8s l\u2019aube avec les soins \u00e0 la vache, puis les travaux dans les champs jusqu\u2019aux s\u00e9ances de socialisation le soir. Ce n\u2019est plus comme du temps de sa d\u00e9tention o\u00f9 il a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se reposer, ne se levant que pour le porridge matinal et le repas du soir, au moment o\u00f9 ses cod\u00e9tenus allaient travailler \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et d\u2019autres apprenaient des m\u00e9tiers.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab J\u2019\u00e9tais trop vieux pour apprendre des m\u00e9tiers \u00bb comme la charpenterie, la ma\u00e7onnerie, la cordonnerie, affirme-t-il. Mais sa femme, qui le conna\u00eet depuis l\u2019\u00e9cole primaire, se moque, en lui rappelant que \u00ab m\u00eame de plus vieux que lui tirent aujourd\u2019hui profit de ce qu\u2019ils ont appris en prison \u00bb. Elle \u00e9vite ainsi, confie-t-elle apr\u00e8s, de lui dire que c\u2019est plut\u00f4t par paresse et surtout, parce qu\u2019il n\u2019avait pas accept\u00e9 sa condamnation.<\/p>\n\n\n\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, durant sa d\u00e9tention, Hamenyimana a longtemps boycott\u00e9 l\u2019apprentissage, avant de c\u00e9der \u00e0 sa femme qui le \u00ab harcelait \u00bb, pour apprendre \u00e0 tisser des paniers, un m\u00e9tier qu\u2019il qualifie de \u00ab m\u00e9tier pour femmes \u00bb\u2026 Pour l\u2019ex-d\u00e9tenu, les obstacles sont encore nombreux : \u00ab Je n\u2019ai rien qui puisse me servir de tremplin \u00e0 la r\u00e9int\u00e9gration \u00e9conomique comme un toit solide pour ma famille et un m\u00e9tier pour faire des revenus \u00bb, se plaint-il. Mais sa femme ne d\u00e9sesp\u00e8re pas de le mettre au tissage des paniers : \u00ab Je vais rassembler et mettre \u00e0 sa disposition tout ce dont il a besoin. Il va finir par tisser et je vais vendre moi-m\u00eame le produit au march\u00e9&nbsp;\u00bb, assure-t-elle.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-son-epouse-fait-le-premier-pas-vers-les-rescapes\">Son \u00e9pouse fait le premier pas vers les rescap\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s la mise en d\u00e9tention de son mari, Cl\u00e9mentine Nyirahabineza a v\u00e9cu dans une extr\u00eame pauvret\u00e9 : un lopin de terre, une masure en toit de chaume et six enfants sur les bras. Et, qui plus est, le remboursement des biens que son mari avait pill\u00e9s ou d\u00e9truits pendant le g\u00e9nocide. \u00ab Personne ne peut savoir ou comprendre ce que j\u2019ai endur\u00e9. Au plus fort du mal-\u00eatre et du d\u00e9sespoir, j\u2019en suis arriv\u00e9e \u00e0 penser que, si j\u2019avais su son pass\u00e9 en rapport avec le g\u00e9nocide, je ne l\u2019aurais pas \u00e9pous\u00e9 \u00bb, confesse-t-elle.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais celle qui se pr\u00e9sente elle-m\u00eame comme \u00ab une guerri\u00e8re \u00bb n\u2019a pas baiss\u00e9 les bras. Durant toute la d\u00e9tention de son mari, Nyirahabineza a travaill\u00e9 dans les champs, lou\u00e9 des terres \u00e0 cultiver dont le produit a nourri la famille et lui a donn\u00e9 un peu d\u2019argent pour les tontines en prison. Elle a aussi tenu un petit commerce de l\u00e9gumes. Aujourd\u2019hui, \u00e2g\u00e9e de 53 ans comme son mari, elle continue ces activit\u00e9s.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour affronter le probl\u00e8me de restitution des biens pill\u00e9s ou d\u00e9truits par son mari, Nyirahabineza a fait le premier pas vers les rescap\u00e9s. Ainsi, face \u00e0 ses conditions de vie et au vu de sa sinc\u00e9rit\u00e9, ces derniers ont accept\u00e9 la n\u00e9gociation d\u2019un paiement au rabais. Ses contacts r\u00e9guliers avec eux, son franc parler ont pav\u00e9 le chemin vers un rapprochement avec sa famille. Quand elle s\u2019est faite baptiser, c\u2019est la belle-fille de la victime de son mari qui est devenue sa marraine. C\u2019est cette m\u00eame famille qui leur a offert des terres \u00e0 cultiver et un logis quand leur maison a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite par les pluies.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-socialement-accepte-par-tout-le-village\">Socialement accept\u00e9 par tout le village<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00c0 sa lib\u00e9ration, Hamenyimana a eu peur de deux choses : sa place dans sa propre famille et l\u2019accueil par les survivants du g\u00e9nocide. Mais, dit-il, le visage d\u00e9tendu et jovial, \u00ab j\u2019ai \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par la fid\u00e9lit\u00e9 de ma femme, contrairement \u00e0 bien d\u2019autres qui ont eu des enfants pendant la d\u00e9tention prolong\u00e9e de leurs conjoints \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Avec leurs six enfants, a-t-il parl\u00e9 de sa situation ? Non, avoue-t-il, mais leur m\u00e8re leur a tout expliqu\u00e9. Le plus jeune, \u00e2g\u00e9 de 18 ans, vit encore avec eux tandis que les autres, dont l\u2019a\u00een\u00e9e a 30 ans, \u00ab&nbsp;se d\u00e9brouillent ici et l\u00e0&nbsp;\u00bb. N\u00e9anmoins, il y a de sourdes r\u00e9criminations. L\u2019un d\u2019entre eux, Fran\u00e7ois, lui a dit&nbsp;: \u00ab Si nous n\u2019avons pas tous \u00e9tudi\u00e9, c\u2019est \u00e0 cause de l\u2019absence de notre p\u00e8re \u00bb. Mais tous viennent les voir r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout semble indiquer que les jalons sont pos\u00e9s pour une r\u00e9int\u00e9gration sociale en voie de r\u00e9ussite. \u00ab La communaut\u00e9 est tout impliqu\u00e9e \u00e0 mon accueil et l\u2019autorit\u00e9 administrative m\u2019a vite facilit\u00e9 l\u2019obtention d\u2019une carte d\u2019identit\u00e9 nationale \u00bb, souligne Hamenyimana. \u00ab Je participe \u00e0 tout \u00bb en termes de vie publique, ajoute-il, \u00ab notamment aux travaux communautaires, aux r\u00e9unions, mais surtout, lors de cette <a href=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/131012-a-rebero-memoire-politique-du-genocide.html\">30\u00e8me comm\u00e9moration du g\u00e9nocide contre les Tutsis<\/a>, aux comm\u00e9morations et, au besoin, aux discussions, \u00e9changes et t\u00e9moignages relatifs au g\u00e9nocide \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Et \u00e0 son grand \u00e9tonnement, \u00ab les rescap\u00e9s m\u2019ont bien accueilli en me donnant du peu qu\u2019ils ont, qui mille francs, qui deux mille, pour appuyer ma r\u00e9int\u00e9gration. Cela me rappelle le beau vieux temps, avant le g\u00e9nocide, o\u00f9 nous vivions en harmonie. \u00bb<\/p>\n\n\n<div class=\"content-encadre\">\r\n\t<p><strong>UNE COOP\u00c9RATIVE AGRICOLE ENTRE RESCAP\u00c9S ET EX-G\u00c9NOCIDAIRES<\/strong><\/p>\n<p>Entre les deux collines, comme par le pass\u00e9, le ruisseau Nyakagezi, qui les unit plus qu\u2019il ne les s\u00e9pare, continue de couler. \u00ab Si jusqu\u2019aujourd\u2019hui, les collines de Remera et de Gakomeye cohabitent encore et pour toujours, pourquoi pas nous ? \u00bb demande Pascal Hamenyimana. Pourtant, en 1994, se souvient-il, Remera, qui n\u2019avait presque pas de Tutsis, a massacr\u00e9 ceux de Gakomeye o\u00f9, aujourd\u2019hui, on n\u2019aper\u00e7oit que des ruines et de rares survivants.<\/p>\n<p>Parmi ces derniers, il y a Ez\u00e9chiel Nkurikiyimana, qui lui a donn\u00e9 une vache. Et c\u2019est paradoxalement sur ces survivants que l\u2019ex-d\u00e9tenu compte pour monter son projet de coop\u00e9rative agricole entre rescap\u00e9s et anciens \u00ab\u00a0g\u00e9nocidaires\u00a0\u00bb. Pour faire d\u2019une pierre deux coups : booster la r\u00e9conciliation et sortir de la pauvret\u00e9. Et cette coop\u00e9rative, soutenue par sa femme Cl\u00e9mentine qui s\u2019att\u00e8le d\u00e9j\u00e0 \u00e0 sa promotion, suscite d\u00e9j\u00e0 de l\u2019enthousiasme chez au moins deux survivants, Nkurikiyimana et Emmanuel Niyitegeka, le neveu d\u2019un homme qu\u2019avait tu\u00e9 Hamenyimana durant le g\u00e9nocide.<\/p>\n<p>\u00ab J\u2019adh\u00e8re \u00e0 cette id\u00e9e qui, au bout du tunnel, m\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9conciliation \u00bb, confie Niyitegeka. Pour ce responsable local de l\u2019\u00e9glise adventiste, l\u2019enseignement est que \u00ab les richesses, on les acquiert par le travail et non par le crime et la f\u00e9lonie, sinon elles s\u2019en vont comme la fum\u00e9e, comme cela a \u00e9t\u00e9 pendant le g\u00e9nocide \u00bb. Tout comme Nkurikiyimana, il se dit donc pr\u00eat avec sa famille \u00e0 rejoindre l\u2019id\u00e9e de coop\u00e9rative lanc\u00e9e par Hamenyimana.<\/p>\n<p>Fort de cet appui, ce dernier indique qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 contact\u00e9 trois de ses anciens cod\u00e9tenus. Leur coop\u00e9rative agricole doit commencer ses activit\u00e9s dans un champ lou\u00e9 par le neveu de sa victime. Mais son grand r\u00eave, dit-il, est d\u2019occuper ensuite les rives et les champs autour du ruisseau Nyakagezi, \u00ab symbolique pour nos communaut\u00e9s \u00bb. \u00ab Il est l\u00e0 pour toujours et, comme lui, nous souhaitons que notre coh\u00e9sion soit p\u00e9renne. \u00bb<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-132974\" src=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-ruisseau_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro.jpg\" alt=\"\" width=\"1200\" height=\"795\" srcset=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-ruisseau_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro.jpg 1200w, https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-ruisseau_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro-1000x663.jpg 1000w, https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Hamenyimana-ruisseau_@Emmannuel-Sehene-Ruvugiro-1110x735.jpg 1110w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"color: #9b9593\"><em>Pascal Hamenyimana pr\u00e8s de la source du ruisseau Nyakagezi, symbole se\u0301culaire d\u2019unite\u0301 entre les villages de Remera et de Gakomeye, se\u0301pare\u0301s par le ge\u0301nocide de 1994. Photo : \u00a9 Emmannuel Sehene Ruvugiro<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n\n<div class=\"articleLink articleLink--editorRecommanded articleLink--textInImage articleLink--textTop\" style=\"\">\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t<div class=\"articleLinkSurTitle\">Recommand\u00e9 par la r\u00e9daction<\/div>\r\n\t\t\t<a class=\"articleLinkImageLink\" href=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/130498-mayunzwe-souvenir-calvaire-tutsis.html\"><div class=\"articleLinkImageContainer \"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"540\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.justiceinfo.net\/wp-content\/uploads\/Rwanda_Mayunzwe-genocide-30-years-commemoration_@Thierry-Cruvellier-Justice-Info-540x360.jpg\" class=\"articleLinkImage backgroundImageTag w-100 wp-post-image\" alt=\"En m\u00e9moire du g\u00e9nocide des Tutsis au Rwanda, 30 ans apr\u00e8s. 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