\n Il \u00e9tait le seul survivant des 6.000 enfants juifs de France de moins de 16 ans d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Auschwitz en 1942. Longtemps, Henri Borlant, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 mardi \u00e0 97 ans, s'est tu sur l'horreur de la Shoah. Avant de devenir un \"passeur\", pour que \"tout le monde sache\".\n<\/p>\n
\n 51055... Lui qui a v\u00e9cu, \u00e0 l'adolescence, \"trois ans dans les pires souffrances\", a m\u00eame longtemps cach\u00e9 ces cinq chiffres tatou\u00e9s sur son avant-bras gauche, \"matricule\" ind\u00e9l\u00e9bile attribu\u00e9 aux d\u00e9port\u00e9s qui n'\u00e9taient pas directement envoy\u00e9s vers les chambres \u00e0 gaz.\n<\/p>\n
\n Apr\u00e8s des d\u00e9cennies de silence, il s'\u00e9tait convaincu du \"devoir sacr\u00e9 de t\u00e9moigner de ce crime inou\u00ef, inimaginable\".\n<\/p>\n
\n N\u00e9 le 5 juin 1927 \u00e0 Paris, Hirsch Borlant est le quatri\u00e8me d'une fratrie de dix enfants. L'a\u00een\u00e9, L\u00e9on, s'\u00e9tonne aussit\u00f4t de ce pr\u00e9nom, qui ne sonne pas fran\u00e7ais, et d\u00e9cide que tout le monde appellera son petit fr\u00e8re \"Henri\".\n<\/p>\n
\n Ses parents, juifs non pratiquants, sont un couple \"uni par l'amour et par l'exil\". La m\u00e8re, Rachel Beznos, a fui avec sa famille la Russie tsariste, sa haine antis\u00e9mite et ses pogroms. Le p\u00e8re Aron, un tailleur venu d'Odessa, en Ukraine, a toujours r\u00eav\u00e9 de la France, la patrie qui a pris \"la d\u00e9fense de Dreyfus, un obscur officier juif\".\n<\/p>\n
\n La famille vit modestement, dans le XIIIe arrondissement populaire de Paris. \"Mon p\u00e8re voulait que nous soyons fran\u00e7ais. On se savait juif, issu d'immigr\u00e9s, mais le sentiment qui pr\u00e9dominait \u00e9tait celui d'\u00eatre fran\u00e7ais\", racontait Henri Borlant dans son livre-t\u00e9moignage publi\u00e9 en 2012.\n<\/p>\n
\n - \"Faire les moissons\" -\n<\/p>\n
\n D\u00e8s ao\u00fbt 1939, ils fuient pour le Maine-et-Loire, dans l'ouest de la France. Par pr\u00e9caution, les enfants, scolaris\u00e9s \u00e0 l'\u00e9cole catholique, sont baptis\u00e9s. Le petit Henri devient croyant et pratiquant, et veut m\u00eame devenir pr\u00eatre. Son certificat d'\u00e9tudes en poche, il est finalement plac\u00e9 en apprentissage chez le garagiste du bourg.\n<\/p>\n
\n Cette vie insouciante, sans connaissance des lois antijuives, prend fin le 15 juillet 1942 quand un camion allemand vient rafler une partie de la famille. Dont Henri, 15 ans, 1 mois et 10 jours.\n<\/p>\n
\n Avec son p\u00e8re, son fr\u00e8re Bernard, 17 ans, et sa soeur Denise, 21 ans, ils sont jet\u00e9s dans des wagons \u00e0 bestiaux bond\u00e9s. Ahuris, sous le choc, \u00e0 aucun moment ils n'imaginent qu'ils sont d\u00e9port\u00e9s pour \u00eatre extermin\u00e9s.\n<\/p>\n
\n \"Maman ch\u00e9rie, il para\u00eet que nous partons en Ukraine pour faire les moissons\", griffonne Henri dans un mot miraculeusement parvenu \u00e0 destination gr\u00e2ce \u00e0 un cheminot.\n<\/p>\n
\n Mais trois jours plus tard, quand les portes du train s'ouvrent \u00e0 Birkenau, en Pologne, \u00e0 l'abominable p\u00e9riple succ\u00e8de l'enfer.\n<\/p>\n
\n Les hurlements en allemand, les aboiements des chiens, la nudit\u00e9, le rasage de la t\u00eate et du corps, le tatouage, l'odeur pestilentielle de chair br\u00fbl\u00e9e qui sort des chemin\u00e9es... Puis les habits ray\u00e9s, l'inhumanit\u00e9 des blocks, des kapos, des journ\u00e9es interminables de travail harassant, la peur, constante, les coups, qui pleuvent, les poux, le typhus, la dysenterie et bien s\u00fbr la faim.\n<\/p>\n
\n - \"Passeur\" -\n<\/p>\n
\n \"La faim de quelqu'un qui mange peu pendant des semaines, c'est une faim qui l'envahit tout entier. On n'est pas malheureux, on est affam\u00e9s, on n'est qu'une faim. Le d\u00e9sespoir, c'\u00e9tait pour ceux qui \u00e9taient bien nourris\", dira-t-il.\n<\/p>\n
\n Transf\u00e9r\u00e9 de camp en camp, il survit miraculeusement et parvient \u00e0 s'\u00e9chapper le 3 avril 1945 d'Ohrdruf-Buchenwald (Allemagne), juste avant l'arriv\u00e9e des Am\u00e9ricains.\n<\/p>\n
\n A son retour \u00e0 Paris, il ne dit rien des atrocit\u00e9s subies. Il fait juste comprendre \u00e0 sa m\u00e8re qu'elle ne doit pas attendre le retour de son p\u00e8re, ni de Bernard et Denise, extermin\u00e9s.\n<\/p>\n
\n On ne lui pose pas de questions. Il n'\u00e9voque les camps qu'avec les si chers \"copains de d\u00e9portation\". Il se plonge dans les \u00e9tudes, devient m\u00e9decin et \u00e9pouse une jeune Allemande, non juive et farouchement antinazie.\n<\/p>\n
\n Ce n'est que la retraite venue, alors que certains camarades sont morts, qu'il se saisit de son r\u00f4le de \"passeur\". Et il se met alors \u00e0 raconter, encore et encore, inlassablement.\n<\/p>\n
\n Alors qu'il \u00e9change un jour avec une classe de troisi\u00e8me, il est \"\u00e9mu aux larmes\" de voir que \"l'un des adolescents a \u00e9crit de sa petite \u00e9criture en pattes de mouche +merci d'avoir surv\u00e9cu+\".<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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