{"id":145533,"date":"2025-05-30T12:43:21","date_gmt":"2025-05-30T10:43:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/?p=145533"},"modified":"2025-06-03T10:24:11","modified_gmt":"2025-06-03T08:24:11","slug":"parole-victimes-eglise-demander-ou-pas-reparation-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/145533-parole-victimes-eglise-demander-ou-pas-reparation-1.html","title":{"rendered":"La parole aux victimes de l\u2019\u00c9glise\u00a0: demander (ou pas) r\u00e9paration - partie 1"},"content":{"rendered":"\n

Le 5 octobre 2021, la France d\u00e9couvre l\u2019ampleur des abus sexuels dans son \u00c9glise : une Commission, la Ciase<\/a>, a recens\u00e9 330 000 victimes de clercs, religieux et religieuses depuis 1950. Tr\u00e8s rapidement, deux instances sont cr\u00e9\u00e9es\u00a0: l\u2019Instance nationale ind\u00e9pendante de reconnaissance et de r\u00e9paration<\/a> (INIRR), pour les victimes de pr\u00eatres ou de la\u00efcs au sein de l\u2019\u00c9glise\u00a0; la Commission reconnaissance et r\u00e9paration<\/a> (CRR), pour les victimes de religieux au sein des communaut\u00e9s.\u00a0Trois ans et demi apr\u00e8s, Justice Info donne la parole aux victimes dans une s\u00e9rie d\u2019articles en trois \u00e9pisodes.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Claudine<\/a><\/strong>*, infirmi\u00e8re \u00e0 la retraite viol\u00e9e par un aum\u00f4nier dans sa jeunesse, fait partie des pionni\u00e8res. \u00ab En 2019 apr\u00e8s la publication d\u2019un article sur les abus dans notre lyc\u00e9e, nous nous sommes rapproch\u00e9es entre victimes. Nous \u00e9tions dispers\u00e9es partout en France. Nous avons organis\u00e9 une rencontre, qui \u00e9tait tr\u00e8s chaleureuse avec beaucoup d\u2019\u00e9coute. Notre groupe de dix personnes a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u par la Ciase en f\u00e9vrier 2020. J\u2019\u00e9tais \u00e0 Lourdes, quand les \u00e9v\u00eaques ont reconnu une faute de la part de l\u2019\u00c9glise, et je suis all\u00e9e \u00e0 Paris quand la Ciase a rendu son rapport. J\u2019ai donc vu na\u00eetre l\u2019INIRR [Instance nationale ind\u00e9pendante de reconnaissance et de r\u00e9paration]\u00a0que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de saisir en janvier 2022.\u00a0\u00bb\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Michel<\/a><\/strong>*, abus\u00e9 tr\u00e8s jeune par une religieuse. Il a exerc\u00e9 la profession de psychoth\u00e9rapeute, et fait aussi partie des pionniers.\u00ab\u00a0C\u2019est d\u2019abord en ayant eu connaissance de la commission Sauv\u00e9 [du nom du pr\u00e9sident de la Ciase] que je me suis dit que j\u2019allais t\u00e9moigner. J\u2019ai senti tout de suite que \u00e7a les int\u00e9ressait parce qu\u2019il y a statistiquement moins de femmes abuseuses que d\u2019hommes. C\u2019est mon petit militantisme de dire que les gar\u00e7ons aussi peuvent avoir \u00e9t\u00e9 victimes ; je n\u2019appartiens pas \u00e0 des associations qui r\u00e9clament des choses \u00e0 l\u2019\u00c9glise, mais je me disais que mon t\u00e9moignage pouvait sembler symbolique et int\u00e9ressant. De le lire anonymis\u00e9 dans le rapport de la Ciase m\u2019a fait quelque chose ; on reconna\u00eet d\u2019embl\u00e9e votre t\u00e9moignage comme \u00e9tant juste. J\u2019ai trouv\u00e9 les personnes de cette Commission tr\u00e8s respectueuses, et donc j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de saisir la CRR (Commission reconnaissance et r\u00e9paration), qui se lan\u00e7ait.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Fran\u00e7ois Devaux : \u00ab Je me suis enregistr\u00e9 aupr\u00e8s de l\u2019INIRR mais ne suis pas all\u00e9 jusqu\u2019au bout \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois Devaux<\/a><\/strong> est connu du grand public fran\u00e7ais. Il a, avec d\u2019autres victimes, obtenu la condamnation d\u2019un aum\u00f4nier scout et celle d\u2019un cardinal du dioc\u00e8se de Lyon lors d\u2019un proc\u00e8s tr\u00e8s m\u00e9diatis\u00e9. \u00ab\u00a0C\u2019est sans doute en partie notre association de victimes La parole lib\u00e9r\u00e9e qui a initi\u00e9 la Ciase de Jean-Marc Sauv\u00e9. Pendant toute la dur\u00e9e de la commission j\u2019ai \u00e9t\u00e9 en lien \u00e9troit avec le pr\u00e9sident. Il m\u2019a demand\u00e9 de faire un discours lors de la publication du rapport dans lequel, nous victimes, demandions que v\u00e9rit\u00e9 soit faite. On peut dire que les deux instances de r\u00e9paration sont n\u00e9es cons\u00e9cutivement au collectif De la parole aux actes cr\u00e9e apr\u00e8s le rapport de la Ciase. On demandait les quatre \u2018R<\/a>\u2019 : reconnaissance, responsabilit\u00e9, r\u00e9paration et r\u00e9forme. On a demand\u00e9 que l\u2019\u00c9glise reconnaisse la responsabilit\u00e9 syst\u00e9mique point\u00e9e par la Ciase. Et une fois qu\u2019elle aurait reconnu, il fallait qu\u2019elle engage la r\u00e9paration. On a fait une pression m\u00e9diatique. Quelques mois apr\u00e8s la publication du rapport de la Ciase je me suis enregistr\u00e9 aupr\u00e8s de l\u2019INIRR mais je ne suis pas all\u00e9 au bout.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

V\u00e9ronique Garnier<\/a><\/strong> a \u00e9t\u00e9 agress\u00e9e par deux pr\u00eatres dans son enfance. Elle est aussi de la premi\u00e8re vague des victimes qui se sont fait conna\u00eetre. \u00ab\u00a0En 2010 \u00e0 la messe des Rameaux je me suis demand\u00e9 ce que je faisais l\u00e0. Je me suis dit qu\u2019il \u00e9tait temps que je fasse la v\u00e9rit\u00e9 avec l\u2019\u00c9glise. 40 ans apr\u00e8s les faits j\u2019ai compris que le contraire du silence, c\u2019est le dialogue, avec l\u2019\u00c9glise donc, bien qu\u2019il soit compliqu\u00e9 et douloureux. J\u2019ai travaill\u00e9 avec la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques de France. J\u2019ai fait partie des victimes accueillies pour la premi\u00e8re fois \u00e0 Lourdes en 2018. Dans le cadre du collectif Foi et r\u00e9silience j\u2019ai travaill\u00e9 avec la Ciase et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 auditionn\u00e9e. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 dans les premi\u00e8res \u00e0 d\u00e9poser un dossier \u00e0 l\u2019INIRR.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Gilbert : \u00ab J\u2019ai \u00e9crit \u00e0 la CRR pour voir si c\u2019\u00e9tait s\u00e9rieux. Pour \u00eatre honn\u00eate je n\u2019y croyais pas trop \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Gilbert<\/a><\/strong>* a \u00e9t\u00e9 viol\u00e9 par un pr\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 12 ans. Mais ce n\u2019est que quand tout a explos\u00e9 publiquement dans l\u2019Hexagone qu\u2019il en a pris conscience. \u00ab Le film Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu de Fran\u00e7ois Ozon, que j\u2019ai vu au cin\u00e9ma en 2020 a \u00e9t\u00e9 un d\u00e9clencheur. Le lendemain, j\u2019\u00e9tais \u00e0 la m\u00e9decine pr\u00e9ventive pour un bilan de routine \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Nancy. C\u2019est la premi\u00e8re fois que je parlais \u00e0 un adulte de ce qui m\u2019\u00e9tait arriv\u00e9. Le rapport Sauv\u00e9, qui a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 apr\u00e8s et a \u00e9voqu\u00e9 330.000 victimes a tout fait ressortir. Tout ce que j\u2019avais enfoui depuis plus de 55 ans. \u00c7a a \u00e9t\u00e9 un cataclysme. Un an apr\u00e8s, j\u2019en ai parl\u00e9 \u00e0 mes enfants. J\u2019ai su que la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques de France \u00e0 Lourdes avait d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9bloquer de l\u2019argent pour r\u00e9parer les victimes. Ce qui m\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 \u00e9crire \u00e0 la CRR, le 21 octobre 2021, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 de voir de quoi il retournait, si c\u2019\u00e9tait s\u00e9rieux. Pour \u00eatre honn\u00eate je n\u2019y croyais pas trop. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Yolande du Fayet de la Tour<\/a><\/strong>, <\/strong>victime d\u2019un viol suivi de 4 ann\u00e9es d\u2019agressions sexuelles couvertes par le d\u00e9ni et l\u2019amn\u00e9sie, n\u2019y croyait pas du tout.\u00ab\u00a0J\u2019ai entendu parler, comme tout le monde de la CIASE ; j\u2019ai regard\u00e9 \u00e7a de tr\u00e8s loin, car je n\u2019avais pas confiance. Je m\u2019\u00e9tais dit :\u00a0de toute fa\u00e7on, cette commission est nomm\u00e9e et pay\u00e9e par l\u2019\u00c9glise\u00a0; elle est donc juste l\u00e0 pour redorer son blason. J\u2019ai mis un an et demi \u00e0 d\u00e9cider d\u2019aller t\u00e9moigner. Je l\u2019ai fait parce que c\u2019\u00e9tait important pour moi de parler pour tous les gens qui se taisent. C\u2019est comme si une boucle de r\u00e9silience s\u2019\u00e9tait amorc\u00e9e sans que je le d\u00e9cide vraiment. Tout un travail de m\u00e9moire et de compr\u00e9hension s\u2019est enclench\u00e9. Le fait de t\u00e9moigner et d\u2019\u00eatre avec d\u2019autres sur les r\u00e9seaux sociaux m\u2019a fait endosser cette dimension soci\u00e9tale et militante, en cr\u00e9ant un collectif de victimes. De mani\u00e8re plus individuelle j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 ensuite d\u2019aller saisir l\u2019INIRR pour ma reconnaissance et ma r\u00e9paration. J\u2019ai d\u00e9pos\u00e9 mon dossier en septembre 2023 et je viens tout juste d\u2019\u00eatre indemnis\u00e9e (avril 2025).\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Alain : \u00ab J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de ne pas saisir la CRR. Comme \u00e7a \u00e9mane de l\u2019\u00c9glise, \u00e7a ne peut pas marcher. Il faudrait faire un proc\u00e8s de Nuremberg, avec l\u2019\u00c9glise \u00e0 la barre, en tant qu\u2019institution \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pour Alain<\/a><\/strong>*, victime d\u2019attouchements lorsqu\u2019il \u00e9tait enfant de ch\u0153ur, devenu par apr\u00e8s psychoth\u00e9rapeute, \u00ab\u00a0comme \u00e7a \u00e9mane de l\u2019\u00c9glise, \u00e7a ne peut pas marcher. C\u2019est totalement impossible. Ces commissions ont le m\u00e9rite d\u2019exister, sauf que l\u2019on voit bien \u00e0 quel point elles sont vici\u00e9es. Je n\u2019ai pas dit vicieuses, mais vici\u00e9es. C\u2019est une mani\u00e8re de laver le linge sale en famille. \u00c7a ne PEUT pas fonctionner. Pour que je sois r\u00e9par\u00e9, il faut un tiers s\u00e9parateur, notamment une justice ind\u00e9pendante de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat. Voil\u00e0 pourquoi j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de ne pas saisir la CRR. Dans mon histoire, c\u2019est le syst\u00e8me qui a\u00a0permis ce genre d\u2019abus.\u00a0Et toute l\u2019omerta qui va avec. [En France] on ne peut pas attaquer l\u2019\u00c9glise comme personne morale. Elle est tr\u00e8s prot\u00e9g\u00e9e. Je pense que ce serait au Parlement de l\u00e9gif\u00e9rer pour encadrer un certain nombre de pratiques cultuelles. Ou voire carr\u00e9ment faire un proc\u00e8s de Nuremberg avec l\u2019\u00c9glise catholique \u00e0 la barre, en tant qu\u2019institution.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi la grande majorit\u00e9 des victimes ne demandent pas r\u00e9paration ?<\/h2>\n\n\n\n

En 2025, l\u2019heure \u00e9tait au bilan pour les deux commissions. Au 6 mai 2025<\/a>, seulement 1.143 personnes avaient saisi la CRR<\/a>, 886 demandes avaient \u00e9t\u00e9 examin\u00e9es et 209 demandes \u00e9taient en cours. L\u2019INIRR quant \u00e0 elle a re\u00e7u 1.509 dossiers depuis 2022 et accompagn\u00e9 1.235 personnes. Il y a une multiplicit\u00e9 de raisons pour lesquelles si peu de personnes sollicitent les commissions r\u00e9parations, selon les victimes interrog\u00e9es par Justice Info :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Je pense qu\u2019il y a une sorte d\u2019amn\u00e9sie collective, estime Yolande<\/a><\/strong>. Sur les 330 000, il y a quand m\u00eame une grande majorit\u00e9 de gens qui ne se savent pas victimes. Moi, je me sais victime depuis la Ciase et ce MeToo Church. Deuxi\u00e8mement, apr\u00e8s \u00eatre sortie de l\u2019amn\u00e9sie ou du d\u00e9ni, beaucoup de victimes se disent que si leur agresseur est mort, il n\u2019y a rien \u00e0 faire, qu\u2019il y a prescription et ne pensent pas \u00e0 r\u00e9clamer \u00e0 l\u2019institution dont ils sont \u00e9loign\u00e9s depuis longtemps. Il y a un lien entre l\u2019institution et l\u2019abus, \u00a0l\u2019aspect syst\u00e9mique mais plein de gens n\u2019ont pas compris \u00e7a. Je pense aussi que l\u2019on vit dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9-s\u00e9cularis\u00e9e avec beaucoup de catholiques qui ont quitt\u00e9 l\u2019\u00c9glise et n\u2019ont plus aucun lien avec elle.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00a0<\/strong>\u00ab\u00a0C\u2019est terrible qu\u2019il y ait si peu de gens [\u00e0 demander r\u00e9paration], d\u00e9plore pour sa part V\u00e9ronique<\/a><\/strong>. Les 330.000 personnes identifi\u00e9es par la Ciase ne sortent pas de nulle part. Je crois que pour certains cela est trop difficile car ils ne veulent plus en parler. Par exemple, un ami a \u00e9t\u00e9 agress\u00e9 aussi mais il ne s\u2019est adress\u00e9 ni \u00e0 la Ciase ni \u00e0 l\u2019INIRR, il ne veut pas. Moi j\u2019ai 64 ans, lui 69 ans ; je pense que probablement il a trouv\u00e9 une sorte d\u2019\u00e9quilibre tr\u00e8s fragile, qu\u2019il sent tr\u00e8s bien que s\u2019il commence \u00e0 parler, tout va se d\u00e9traquer dans sa vie.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Ne r\u00eavons pas : les 330 000 personnes ne sortiront pas de l\u2019ombre, il y a toutes celles d\u00e9c\u00e9d\u00e9es et tous ceux qui ne savent m\u00eame pas que les commissions existent. \u00bb <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Alain<\/a><\/strong>* <\/strong>pense \u00e9galement que \u00ab beaucoup de gens ne veulent pas remuer le pass\u00e9. Ils se sont plus ou moins accommod\u00e9s de ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans leur vie. Parmi eux il y a ceux qui restent catholiques et qui ne veulent pas sortir de l\u2019\u00c9glise, insulter l\u2019avenir et ne pas avoir des fun\u00e9railles un jour\u2026 sait-on jamais ce qui peut se passer apr\u00e8s la mort. C\u2019est une forme de d\u00e9ni, de minimisation des choses, on s\u2019arrange avec la r\u00e9alit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Les commissions sont submerg\u00e9es par les dossiers, s\u2019explique pour sa part Gilbert<\/a><\/strong>*. Je pense que beaucoup de personnes les saisissent mais \u00e7a tra\u00eene tellement\u2026 Ne r\u00eavons pas : les 330.000 personnes ne sortiront pas de l\u2019ombre, il y a toutes celles d\u00e9c\u00e9d\u00e9es et tous ceux qui ne savent m\u00eame pas que les commissions existent.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab C\u2019est une strat\u00e9gie de communication de la part des commissions. Ces deux instances sont une man\u0153uvre pour que l\u2019\u00c9glise paye sa note de la fa\u00e7on la moins ch\u00e8re possible. \u00bb <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois<\/a> <\/strong>accuse: \u00ab\u00a0Pour moi, c\u2019est une strat\u00e9gie de la part des commissions. Il y a volontairement un d\u00e9faut de communication mais aussi un processus laborieux et \u00e9puisant. Si la Ciase a re\u00e7u autant de t\u00e9moignages de victimes, c\u2019est parce qu\u2019elle a communiqu\u00e9 et a mis en place des outils pour les accueillir. Ces deux instances de r\u00e9paration communiquent a minima, ne publient pas de rapports ou tr\u00e8s peu et ne s\u2019expriment qu\u2019en r\u00e9action aux pressions m\u00e9diatiques qu\u2019elles re\u00e7oivent. Elles n\u2019invitent pas v\u00e9ritablement les victimes \u00e0 t\u00e9moigner, elles ne s\u2019appuient pas sur les sites Internet\u00a0des dioc\u00e8ses de fa\u00e7on efficace et pertinente, avec une vraie volont\u00e9.\u00a0De plus, trop peu de gens travaillent pour elles,\u00a0\u00e7a cr\u00e9e des temps d\u2019attente insupportables. Je pense que depuis le d\u00e9part, ces deux instances-l\u00e0 sont dans une man\u0153uvre pour que l\u2019\u00c9glise paye sa note de la fa\u00e7on la moins ch\u00e8re possible.\u00a0\u00bb\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0L\u2019INIRR ne se d\u00e9place pas pour se faire conna\u00eetre, rench\u00e9rit Claudine<\/a><\/strong>*. La Ciase quant \u00e0 elle avait fait un tour de France. L\u2019INIRR reste assez parisienne. Elle a fait des d\u00e9marches de comm\u00e9moration quand il y a des victimes qui le demandent \u00e7a oui. Mais aller se faire conna\u00eetre on en est loin. Je pense qu\u2019on n\u2019est pas au niveau optimal de ce qui pourrait \u00eatre fait pour qu\u2019il y ait plus de victimes qui l\u2019approchent. Certes il y a toutes les cellules d\u2019\u00e9coute dans les \u00e9glises mais de ce que j\u2019en entends dire, ce ne sont pas des personnes forc\u00e9ment form\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9coute.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dani\u00e8le<\/a><\/strong>* t\u00e9moigne de son exp\u00e9rience d\u2019une cellule d\u2019\u00e9coute. Apr\u00e8s une amn\u00e9sie traumatique, sa m\u00e9moire des violences subies lui est revenue par flashs en 2020. \u00ab\u00a0Je voyais une \u00e9glise, j\u2019essayais d\u2019y entrer pour comprendre mais \u00e0 chaque fois je n\u2019ai pas r\u00e9ussi. J\u2019avais \u00e0 cette p\u00e9riode des envies de suicide et \u00e0 l\u2019h\u00f4pital on m\u2019a dirig\u00e9e vers une cellule d\u2019\u00e9coute de l\u2019\u00e9glise. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 accueillie dans un bureau du dioc\u00e8se. C\u2019est la premi\u00e8re fois que je verbalisais tout ce qui m\u2019arrivait, l\u2019\u00e9change a dur\u00e9 plusieurs heures jusqu\u2019\u00e0 ce que la personne me demande\u00a0: \u2018Avez-vous conscience que vous avez \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e plusieurs fois ?\u2019 Je me suis \u00e9croul\u00e9e, elle aussi pleurait.\u00a0Elle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 claire avec moi sur le processus qui allait suivre, me disant seulement que l\u2019\u00e9v\u00eaque allait faire une enqu\u00eate de vraisemblance puis un signalement. Elle m\u2019a parl\u00e9 de l\u2019INIRR sans me dire que j\u2019avais le droit de la contacter. C\u2019\u00e9tait une grosse erreur. En sortant du bureau, je ne savais plus physiquement o\u00f9 je me trouvais, j\u2019aurais pu passer sous la premi\u00e8re voiture. J\u2019ai attendu plusieurs mois sans nouvelles. Et c\u2019est beaucoup plus tard que cette personne me rappelle pour me dire\u00a0: \u2018Il faut que vous appeliez l\u2019INIRR\u2019. Le processus d'indemnisation a commenc\u00e9 courant 2024.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

* Pr\u00e9nom d\u2019emprunt<\/em><\/p>\n\n\n

\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t
Recommand\u00e9 par la r\u00e9daction<\/div>\r\n\t\t\t
\"Antoine<\/div><\/a>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t\u00ab\u00a0La voie restaurative\u00a0ou l\u2019\u00e2me de la justice \u00bb\r\n\t\t<\/a>\r\n\t\t\r\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 2021, la France d\u00e9couvre l\u2019ampleur des abus sexuels dans son \u00c9glise : une commission a recens\u00e9 330 000 victimes. Tr\u00e8s rapidement, deux instances de r\u00e9paration sont cr\u00e9\u00e9es. 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