-En effet, l\u2019histoire de la Tunisie depuis l\u2019ind\u00e9pendance jusqu\u2019au 14 janvier 2011 a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par ce que Michel Camau appelle \u00ab\u00a0les\u00a0flux et les reflux\u00a0\u00bb. Ainsi lorsqu\u2019une crise sociale frappe l\u2019institution \u00e9tatique, \u00e9branlant sa l\u00e9gitimit\u00e9, une d\u00e9compression, ou une \u00ab\u00a0\u00e9claircie\u00a0\u00bb politico-m\u00e9diatique surgit, le temps que le pouvoir retrouve ses anciens r\u00e9flexes autoritaires et le verrouillage se fait de nouveau. Ces moments d\u2019ouverture sont toujours dict\u00e9s par le haut, \u00e0 savoir le sommet de l\u2019Etat, par exemple en 1970 avec l\u2019\u00e9chec de l\u2019exp\u00e9rience de la collectivisation des terres\u00a0; en 1977 lors des tensions qui \u00e9mergent entre le pouvoir et la Centrale syndicale\u00a0; en 1981 apr\u00e8s le coup de Gafsa et l\u2019av\u00e8nement du mutipartisme politique et bien s\u00fbr en 1987 apr\u00e8s la d\u00e9position du Pr\u00e9sident Bourguiba par l\u2019ex Pr\u00e9sident Zine Abidine Ben Ali. A chaque fois ces \u00ab\u00a0d\u00e9compressions autoritaires\u00a0\u00bb sont accompagn\u00e9es par l\u2019irruption d\u2019un journalisme professionnel et d\u2019une nouvelle libert\u00e9 de ton, la r\u00e9habilitation soudaine des genres journalistiques, de la caricature et la floraison des journaux ind\u00e9pendants et de l\u2019opposition. Or, qu\u2019est-ce qui s\u2019est pass\u00e9 le 14 janvier\u00a0? Du jour au lendemain, les changements politiques ayant \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9s par le \u00ab\u00a0bas\u00a0\u00bb, sans l\u2019encadrement d\u2019un leadership, la Tunisie est pass\u00e9e d\u2019une \u00e9tatisation \u00e0 outrance \u00e0 un affaiblissement sans pr\u00e9c\u00e9dent de l\u2019autorit\u00e9 \u00e9tatique. La situation \u00e9tait in\u00e9dite\u00a0: nous avons vu l\u2019Etat se d\u00e9sengager compl\u00e8tement du secteur des m\u00e9dias en supprimant le Code de la presse, le minist\u00e8re de la Communication et l\u2019Agence tunisienne de communication ext\u00e9rieure (ATCE). Un vide s\u2019est cr\u00e9e alors, et des d\u00e9rapages m\u00e9diatiques ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9s, notamment \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, d\u2019o\u00f9 la mise en place en mars 2011 de l\u2019Instance nationale pour la r\u00e9forme de l\u2019information et de la communication (INRIC). En l\u2019absence d\u2019un pouvoir militaire qui quadrille le pays, comme dans d\u2019autres r\u00e9gions du monde arabe aux transitions avort\u00e9es, tout reste possible en Tunisie. C\u2019est en cela que le pays incarne un v\u00e9ritable laboratoire, y compris dans le secteur des m\u00e9dias. On peut y exp\u00e9rimenter tout et son contraire\u00a0!<\/p>\n
Pourquoi l'\u00e9lan des r\u00e9formes des m\u00e9dias, qui a marqu\u00e9 la premi\u00e8re p\u00e9riode de transition allant du 14 janvier 2011 aux \u00e9lections du 23 octobre 2011 s'est-il arr\u00eat\u00e9 avec l'installation de l'Assembl\u00e9e nationale constituante en d\u00e9cembre 2011\u00a0?<\/strong><\/p>\n -Disons plut\u00f4t que l\u2019\u00e9lan a \u00e9t\u00e9 d\u00e9voy\u00e9, d\u00e9tourn\u00e9, diff\u00e9r\u00e9. Au lendemain des \u00e9lections du 23 octobre, le pays est entr\u00e9 dans une phase de bipolarisation politique, sociale et identitaire entre d\u2019une part un camp conservateur et d\u2019autre part un camp s\u00e9culier. Cette cohabitation au-del\u00e0 de nous avoir \u00e9loign\u00e9 du champ des r\u00e9formes des m\u00e9dias, a failli g\u00e9n\u00e9rer une guerre civile. D\u2019autre part, les islamistes, qui ont domin\u00e9 la p\u00e9riode post 23 octobre n\u2019ont pas de culture d\u00e9mocratique. Rappelons-nous \u00e0 quel point les dirigeants du mouvement Ennahdha- \u00e0 travers plusieurs de leurs d\u00e9clarations- en voulaient aux journalistes, qui cherchant \u00e0 rompre avec les pratiques de la propagande avaient pris distance avec le pouvoir. Cependant la soci\u00e9t\u00e9 civile, un acteur d\u00e9terminant de la transition, a \u00e9t\u00e9 encore une fois dynamique et remarquable. C\u2019est elle qui a sauv\u00e9 le processus des r\u00e9formes, en soutenant massivement la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale des journalistes le 17 octobre 2012. Une gr\u00e8ve d\u00e9non\u00e7ant les atteintes \u00e0 la profession et revendiquant l\u2019application des d\u00e9crets lois 115 et 116 relatifs au nouveau Code de la presse et au lancement d\u2019une autorit\u00e9 ind\u00e9pendante de r\u00e9gulation des m\u00e9dias audiovisuels. Le jour m\u00eame le gouvernement annonce l\u2019activation des deux d\u00e9crets loi.<\/p>\n \u00a0Vous expliquez dans votre livre que tant la singularit\u00e9 que la fragilit\u00e9 de la transition tunisienne r\u00e9side dans son incapacit\u00e9 \u00e0 rompre totalement avec les pratiques et les sch\u00e8mes du pass\u00e9. Comment cette situation particuli\u00e8re se r\u00e9percute-t-elle sur les m\u00e9dias?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n -Le gros probl\u00e8me \u00e0 ce niveau r\u00e9side dans le retard enregistr\u00e9 par la mise en place de la justice transitionnelle tunisienne. On aurait d\u00fb lancer le processus juste apr\u00e8s le 14 janvier. Aujourd\u2019hui les hommes de l\u2019ancien r\u00e9gime, qui foisonnent dans les m\u00e9dias, ont l\u2019impression que leurs dossiers sont class\u00e9s et on les voit rebondir \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision et surtout dans les salles de r\u00e9daction o\u00f9 r\u00e8gnent une grande confusion et une telle tension \u00e0 cause de la cohabitation de deux univers. Le monde des anciens, tr\u00e8s outill\u00e9 parce qu\u2019il dispose d\u2019une expertise et de r\u00e9seaux politico-financiers, et celui des jeunes, les orphelins de la transition, minoritaires et manquant de formation et de soutien, mais qui sont en attente de r\u00e9formes. Aujourd\u2019hui, et en l\u2019absence de r\u00e9formes de fond dans les m\u00e9dias, la Tunisie se retrouve \u00e0 un tournant\u00a0: soit on sauve la face de la transition, soit on renoue avec les pratiques d\u2019antan. On retombera alors dans la configuration ancienne caract\u00e9ris\u00e9e par la fermeture \/ouverture.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Larbi Chouikha<\/em><\/p>\n Comment imaginez-vous les r\u00e9formes\u00a0des m\u00e9dias ? Qui peut les initier\u00a0?<\/strong><\/p>\n -Seule une grande machine comme le gouvernement peut susciter ces r\u00e9formes, qui ne peuvent se r\u00e9duire aux lois, mais doivent couvrir \u00e9galement les pratiques journalistiques. Il faudra envisager un autre syst\u00e8me des m\u00e9dias qui rompt avec l\u2019autoritarisme. On peut y arriver, notamment en faisant appel au soutien de la soci\u00e9t\u00e9 civile et en adoptant l\u2019expertise internationale dans ce domaine \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 sociologique tunisienne. Les r\u00e9formes des m\u00e9dias pourront \u00e9galement faire partie de ce laboratoire tunisien.<\/p>\n Par quoi expliquez-vous un paysage audiovisuel quasi monolithique ? Est-ce d\u00fb \u00e0 l'entr\u00e9e en jeu dans le champ m\u00e9diatique priv\u00e9 d\u2019hommes d'affaires proches soit des islamistes, soit de Nidaa Toun\u00e8s, le parti actuellement au pouvoir en Tunisie?<\/strong><\/p>\n -Ce n\u2019est pas une singularit\u00e9 tunisienne. C\u2019est arriv\u00e9 aussi en Europe de l\u2019Est \u00e0 l\u2019heure des transitions o\u00f9 les forces de l\u2019argent, \u00e0 la faveur des libert\u00e9s nouvelles, investissent \u00e9galement les m\u00e9dias. Mais une question se pose\u00a0: pourquoi ce domaine n\u2019attire-t-il que les hommes d\u2019affaires proches des cercles du pouvoir\u00a0? O\u00f9 sont les voix progressistes\u00a0? Ces voix qui pourraient proposer au public autre chose que les sempiternels talkshows et d\u00e9bats politiques o\u00f9 l\u2019hyst\u00e9rie est de mise. O\u00f9 est la production maison\u00a0? Pourquoi investigations et reportages se font toujours attendre \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision\u00a0?<\/p>\n Qu\u2019est-ce qui pourrait \u00e0 votre avis menacer aujourd\u2019hui la libert\u00e9 d\u2019expression en Tunisie\u00a0?<\/strong><\/p>\n -Beaucoup de choses. Le dispositif juridique pose toujours probl\u00e8me. Certains articles du Code p\u00e9nal, non encore abrog\u00e9s \u00e0 la suite de la publication de la nouvelle Constitution, peuvent toujours condamner les journalistes pour \u00ab\u00a0atteinte \u00e0 l\u2019ordre public\u00a0\u00bb. Le projet de loi relatif \u00e0 \u00ab\u00a0la r\u00e9pression des atteintes contre les forces arm\u00e9es\u00a0\u00bb\u00a0d\u00e9pos\u00e9 \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e des repr\u00e9sentants du peuple (ARP) pr\u00e9voit des peines lourdes pour \u00ab\u00a0outrage\u00a0\u00bb aux forces de s\u00e9curit\u00e9. Parce que des peines de prison peuvent \u00eatre prononc\u00e9es contre eux, ce projet risque s\u00e9rieusement d\u2019inciter les journalistes \u00e0 r\u00e9activer leurs r\u00e9flexes de censure et d\u2019autocensure. Les dangers du terrorisme qui p\u00e8sent sur le pays peuvent \u00eatre utilis\u00e9s contre les journalistes, afin de remonter l\u2019opinion publique contre eux. Certes ces risques sont r\u00e9els mais il revient aux journalistes de les \u00e9valuer \u00e0 leur juste mesure dans leurs salles de r\u00e9daction et d\u2019\u00e9viter la recherche du buzz, du sensationnel et du scoop \u00e0 tout prix en mati\u00e8re de traitement du terrorisme. Par manque de professionnalisme et d\u2019\u00e9thique, les menaces sur la libert\u00e9 d\u2019expression peuvent aussi provenir des journalistes eux-m\u00eames\u00a0!<\/p>\n Larbi Chouikha\u00a0: \u00ab\u00a0La difficile transformation des m\u00e9dias. Des s\u00e9quelles de l\u2019\u00e9tatisation aux al\u00e9as de la transition\u00a0\u00bb<\/em>, Tunis, 2015, 115 pages. Ouvrage publi\u00e9 avec le concours de la Coalition civile pour la d\u00e9fense de la libert\u00e9 d\u2019expression et l\u2019International m\u00e9dia support.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Larbi Chouikha est professeur \u00e0 l\u2019Institut de presse et des sciences de l\u2019information, \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de la Manouba (Tunisie). Il est l\u2019auteur du livre \u00ab\u00a0Des s\u00e9quelles de l\u2019\u00e9tatisation aux al\u00e9as de la transition. La difficile transformation des m\u00e9dias\u00a0\u00bb*. La presse est un champ de recherche sur lequel \u00e9crit et travaille Larbi Chouikha depuis trente ans. […]<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":65230,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[549],"tags":[],"ji_location":[2520],"class_list":["post-2288","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reconciliation","ji_location-tunisie"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"Larbi](\"images\/Corpstexte.jpg\")
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