{"id":26298,"date":"2016-03-10T11:13:45","date_gmt":"2016-03-10T10:13:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/26298-tunisie-les-femmes-oubliees-de-la-transition.html"},"modified":"2016-03-10T11:13:45","modified_gmt":"2016-03-10T10:13:45","slug":"tunisie-les-femmes-oubliees-de-la-transition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/26298-tunisie-les-femmes-oubliees-de-la-transition.html","title":{"rendered":"Tunisie : les femmes oubli\u00e9es de la transition"},"content":{"rendered":"<p>Ce 14 janvier 2011, d\u00e8s 10H du matin, la foule qui enfle de toutes parts sur l\u2019avenue Bourguiba, au centre-ville de Tunis, est mixte. Autant d\u2019hommes que de femmes manifestent pour la dignit\u00e9, la libert\u00e9, le travail, l\u2019\u00e9galit\u00e9, la justice sociale, la d\u00e9mocratie en cette journ\u00e9e m\u00e9morable, au bout de laquelle un dictateur a fui le pays qu\u2019il gouvernait d\u2019une main de fer depuis 23 ans. Des femmes de tous \u00e2ges, de toutes les couches sociales, de toutes les cat\u00e9gories socio professionnelles ont d\u00e9ploy\u00e9 ce jour-l\u00e0 dans l\u2019espace public une parole totalement affranchie de la peur et de la censure dans une ambiance de ferveur r\u00e9volutionnaire. Elles ont applaudi au passage du groupe d\u2019avocats \u00e0 la t\u00eate duquel les femmes en robes noires chantaient l\u2019hymne national. Les jeunes blogueuses et cyberdissidentes avaient auparavant, depuis le 17 d\u00e9cembre 2010, date de l\u2019immolation par le feu de Mohamed Bouazizi, vendeur ambulant de 27 ans, particip\u00e9 \u00e0 collecter et \u00e0 relayer l\u2019information sur les cris et la col\u00e8re de la rue. Leur connaissance du monde virtuel, des r\u00e9seaux sociaux mais aussi des techniques de contournement de la censure et de la police du Net de l\u2019ex Pr\u00e9sident Ben Ali ont contribu\u00e9 \u00e0 donner un \u00e9cho plan\u00e9taire aux \u00e9v\u00e8nements tunisiens.<\/p>\n<p>Que serait devenue la r\u00e9volution sans elles\u00a0? Sans leur intelligence, leur courage, leur expertiser, leur sens inn\u00e9 de la libert\u00e9\u00a0?<\/p>\n<p>Les Tunisiennes n\u2019ont pas baiss\u00e9 les armes par la suite, lorsque les islamistes au pouvoir depuis le 23 octobre 2011, tentent d\u2019imposer dans une Constitution en cours de r\u00e9daction le concept de la \u00ab\u00a0compl\u00e9mentarit\u00e9 hommes-femmes\u00a0\u00bb. Le 13 aout 2012, f\u00eate nationale des Tunisiennes, des milliers de femmes marchent sur l\u2019art\u00e8re centrale de la ville de Tunis pour s\u2019opposer \u00e0 ce projet. Elles r\u00e9ussissent \u00e0 renverser la vapeur. La Constitution de janvier 2014 consacre l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les sexes et se r\u00e9f\u00e8re au principe de la \u00ab\u00a0parit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>Le pouvoir se ferme toujours devant elles <\/strong><\/h3>\n<p>\u00ab\u00a0Dans un pays qui a publi\u00e9 un Code de statut personnel en 1956, un texte abolissant la r\u00e9pudiation et la polygamie et donnant \u00e0 la gente f\u00e9minine des droits exceptionnels dans une terre d\u2019islam, dont le droit de disposer de leurs corps, de leurs enfants et de leur destin, il \u00e9tait quasi naturel que les Tunisiennes soient aussi pr\u00e9sentes et r\u00e9actives pendant les derniers bouleversements politiques ayant marqu\u00e9 leur pays. En fait, ce code n\u2019est pas rest\u00e9 au niveau du discours creux, il a d\u00e9teint sur les pratiques, les actes et les paroles des Tunisiennes. Elles ont int\u00e9rioris\u00e9 son esprit avant-gardiste. G\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9rations, il les a affranchies r\u00e9ellement jusqu'\u00e0 d\u00e9teindre sur leur conscience politique\u00a0\u00bb, soutient Souad Triki \u00e9conomiste, chercheur, militante f\u00e9ministe et ancienne vice-pr\u00e9sidente de l\u2019Instance sup\u00e9rieure ind\u00e9pendante des \u00e9lections (Isie) de 2011.<\/p>\n<p>Et pourtant malgr\u00e9 tous leurs acquis, leur engagement pour les droits et les libert\u00e9s, toutes leurs marches post r\u00e9volutionnaires pour la l\u2019\u00e9galit\u00e9 et l\u2019\u00e9quit\u00e9 des chances, sur le terrain du politique, les Tunisiennes restent soumises \u00e0 un\u00a0plafond de verre, qui leur interdit l\u2019acc\u00e8s aux postes de d\u00e9cision. Tr\u00e8s peu ont investi les gouvernements successifs de transition ces cinq derni\u00e8res ann\u00e9es. 0,7 % occupent de hautes fonctions dans l\u2019administration publique et deux des organisations phares de la Tunisie, consacr\u00e9es par le <a href=\"fr\/component\/k2\/2463-tunisie-la-transition-nob\u00e9lis\u00e9e.html?Itemid=102\" rel=\"alternate\">Prix Nobel de la Paix 2015<\/a>, \u00e0 savoir l\u2019Union G\u00e9n\u00e9rale Tunisienne du Travail (UGTT) et la Ligue des droits de l\u2019homme n\u2019ont jusqu\u2019ici jamais \u00e9lu l\u2019ombre d\u2019une femme dans leurs instances de d\u00e9cision\u00a0!<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L\u2019exp\u00e9rience a d\u00e9montr\u00e9 que ce ne sont pas les quota mais plut\u00f4t la parit\u00e9 horizontale (50% d\u2019hommes et 50% de femmes), inscrite dans la nouvelle constitution, qui peut aider les femmes \u00e0 arriver \u00e0 ces postes l\u00e0. La parit\u00e9 est synonyme d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les femmes et les hommes. On peut l\u2019atteindre en Tunisie notamment, o\u00f9 on a fait de grands pas sur ce chemin depuis les \u00e9lections du 23 octobre 2011. Pour r\u00e9aliser cet objectif et r\u00e9former le code \u00e9lectoral dans ce sens, il faudrait que la soci\u00e9t\u00e9 civile se mobilise encore une fois, qu\u2019un groupe parlementaire femme se constitue \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e des repr\u00e9sentants du peuple o\u00f9 les d\u00e9put\u00e9es occupent aujourd\u2019hui un pourcentage de 30 % et qu\u2019une commission genre voit le jour au parlement\u00a0pour contr\u00f4ler la non discrimination des lois\u00bb, insiste Souad Triki.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h3><strong>Destin\u00e9es au ch\u00f4mage, m\u00eame les majors de leur promotion\u00a0! <\/strong><\/h3>\n<p>D\u2019autres chiffres d\u00e9montrent la r\u00e9miniscence des discriminations \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes. Selon les indicateurs de l\u2019Institut national des statistiques (INS), si 63.5% des \u00e9tudiants sont des \u00e9tudiantes, elles sont majoritaires \u00e0 pointer au ch\u00f4mage\u00a0: 41,1%. Le taux de ch\u00f4mage des femmes dipl\u00f4m\u00e9es est le double de celui des hommes. Devant deux candidats \u00e0 l\u2019emploi, on privil\u00e9giera celui de sexe masculin m\u00eame si la jeune dipl\u00f4m\u00e9e est major de sa promotion\u00a0!<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Les textes ne sont pas discriminatoires. Le Code du travail consacre l\u2019\u00e9galit\u00e9 des salaires. Or, les femmes employ\u00e9es massivement dans l\u2019agriculture sont pay\u00e9es la moiti\u00e9 des hommes. Les mentalit\u00e9s peinent \u00e0 \u00e9voluer dans certains domaines\u00a0\u00bb, fait remarquer Souad Triki.<\/p>\n<p>Il arrive aussi que les pratiques et les mentalit\u00e9s r\u00e9gressent, notamment concernant la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes, en nette \u00e9volution depuis la r\u00e9volution. Une enqu\u00eate du Centre de recherche, de documentation et d\u2019information sur les femmes (CREDIF) vient de r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 l\u2019occasion de la c\u00e9l\u00e9bration du 8 mars qu\u2019une femme deux est victime de violences dans l\u2019espace public.<\/p>\n<p>Nadia Chaabane, ancienne d\u00e9put\u00e9e du parti Al Massar(centre gauche), est engag\u00e9e aujourd\u2019hui, dans le cadre de l\u2019organisation Enda Inter-arabe de d\u00e9veloppement communautaire pour la formation des femmes dans les m\u00e9tiers porteurs d\u2019avenir et de revenus cons\u00e9quents, qu\u2019elle consid\u00e8re comme le meilleur gage pour leur autonomie et pour leur acc\u00e8s \u00e0 la vie publique et politique. Avec les militantes de son parti, elle vient de lancer une page FaceBook baptis\u00e9e <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/187106041660863\/\" rel=\"alternate\"><em>Nissa-al-46<\/em><\/a> (Femmes du 46) en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019article 46 de la Constitution qui stipule\u00a0: \u00ab L\u2019Etat s\u2019engage \u00e0 prot\u00e9ger les droits acquis de la femme et \u0153uvre \u00e0 les renforcer et \u00e0 les d\u00e9velopper. L\u2019Etat garantit l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances entre la femme et l\u2019homme quant \u00e0 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 toutes les responsabilit\u00e9s et dans tous les domaines. L\u2019Etat \u0153uvre \u00e0 r\u00e9aliser la parit\u00e9 entre la femme et l\u2019homme dans les assembl\u00e9es \u00e9lues. L\u2019Etat prend les mesures n\u00e9cessaires en vue d\u2019\u00e9liminer la violence contre la femme \u00bb.<\/p>\n<h3><strong>Des hommes politiques trop frileux<\/strong><\/h3>\n<p>L\u2019ex d\u00e9put\u00e9e qui s\u2019insurge contre la frilosit\u00e9 des hommes politiques et leur instrumentalisation des femmes dans leurs campagnes et discours \u00e9lectoraux sans avancer aucune volont\u00e9 de r\u00e9formes structurelles, bouillonne d\u2019id\u00e9es pour mettre en place des initiatives en harmonie avec les principes du texte fondamental.<\/p>\n<p>\u00abL'\u00e9galit\u00e9 des chances\u00a0? On peut l\u2019assurer \u00e0 travers de simples m\u00e9canismes qui ne n\u00e9cessitent pas le passage par une loi, des d\u00e9crets ou des circulaires suffisent.\u00a0A travers des politiques publiques qui facilitent l'acc\u00e8s des femmes au march\u00e9 de l'emploi en mettant \u00e0 leur disposition des espaces de prise en charge de la petite enfance, des incitations fiscales permettant l'existence de ces structures sous contr\u00f4le de l'Etat, des m\u00e9canismes qui obligent les entreprises \u00e0 rendre compte de leur politique d'embauche, une charte de l'\u00e9galit\u00e9 \u00e0 faire signer aux entreprises, des quota dans les concours de recrutement, des facilitations pour l'acc\u00e8s aux financements et aux banques par le biais d'un fond de garantie d\u00e9di\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e9num\u00e8re Nadia Chaabane.<\/p>\n<p>Leur Histoire, leur identit\u00e9 et leurs\u00a0grandes et petites batailles font des femmes tunisiennes des passionarias de la parit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Que vaut une r\u00e9volution si elle ne change pas les pr\u00e9jug\u00e9s, les in\u00e9galit\u00e9s et les attitudes\u00a0?\u00a0\u00bb, s\u2019interroge Dorra Mahfoudh, sociologue et militante f\u00e9ministe.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce 14 janvier 2011, d\u00e8s 10H du matin, la foule qui enfle de toutes parts sur l\u2019avenue Bourguiba, au centre-ville de Tunis, est mixte. 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