Inaugur\u00e9 \u00e0 Bogota en d\u00e9cembre 2012 , le Centre de M\u00e9moire, Paix et R\u00e9concilation se veut un espace de rencontre, plus qu\u2019un mus\u00e9e.\u00a0<\/p>\n
C\u2019est un monolithe couleur de terre perc\u00e9 de fen\u00eatres \u00e9troites qui, la nuit, paraissent briller comme des flammes et le jour se refl\u00e8tent dans quatre miroirs d\u2019eau. Au fond,\u00a0 la cordill\u00e8re des Andes, sur un c\u00f4t\u00e9, le Cimeti\u00e8re Central de Bogota. \u201cLa Paix est pour maintenant\u201d assure une grande affiche suspendue \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du parc o\u00f9, pendant des ann\u00e9es, les dirigeants de l\u2019actuel Centre de M\u00e9moire paix et r\u00e9conciliation (CMPR) ont r\u00eav\u00e9, sans pouvoir encore le construire, ce lieu symbolique.<\/p>\n
Le projet nait en 2008, \u00e0 l\u2019initiative de la mairie de gauche de Bogota. En 2010, lorsque la construction commence, les architectes d\u00e9couvrent que les travaux prendront du temps:\u00a0 sous le terrain choisi, ancien cimeti\u00e8re de pauvres cr\u00e9\u00e9 en 1828, se trouvent 3600 corps qu\u2019il faut sortir un \u00e0 un. \u201cCette t\u00e2che prendra deux ans. Ces morts ne sont pas des victimes de la guerre, mais ils ont permis aux anthropologues de conna\u00eetre les coutumes de l\u2019\u00e9poque. Ils ont fait l\u2019objet de notre premi\u00e8re exposition\u201d, raconte Roberto Romero.<\/p>\n
Cet ancien militant de l\u2019Union Patriotique, mouvement de gauche d\u00e9cim\u00e9 durant les ann\u00e9es 80 par les escadrons de la mort d\u2019extr\u00eame droite, fait partie de l\u2019\u00e9quipe fondatrice du Centre de m\u00e9moire. Sa voix qui rebondit sur les parois de l\u2019impressionnant navire \u00e9rig\u00e9 au milieu du terrain, explique comment, d\u00e8s sa cr\u00e9ation, l\u2019endroit a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u comme un lieu de rencontre.\u201d Durant les ann\u00e9es de fouille et de construction des milliers de victimes sont venues ici: syndicalistes, journalistes, populations afro-am\u00e9ricaines, indiens, responsables politiques\u2026\u201d, commence-t-il, avant de montrer des tubes \u00e0 essai enfonc\u00e9s dans les murs. Dans chacun, ces visiteurs ont gliss\u00e9 leur histoire \u00e9crite sur une feuille de papier et y ont jet\u00e9 une poign\u00e9e de terre, symbole de l\u2019une des principales causes du conflit colombien. \u201cCes 2012 capsules de m\u00e9moire sont un \u00e9chantillon des 40 000 t\u00e9moignages conserv\u00e9s dans nos archives. Ici se trouvent aussi les messages de nos visiteurs illustres: le pr\u00e9sident colombien, le premier ministre fran\u00e7ais, et m\u00eame le Prince de Galles! \u201d,\u00a0 lance-t-il en souriant.<\/p>\n
Derri\u00e8re le hall monumental, sous le niveau de l\u2019avenue o\u00f9 grondent bus et voitures, ont \u00e9t\u00e9 construits un centre de documentation de 400 m2, un th\u00e9\u00e2tre, des bureaux o\u00f9 travaillent historiens, sociologues et animateurs culturels, et plusieurs espaces d\u2019expositions temporaires. Pas d\u2019expositions permanentes. \u201cNous ne sommes pas un mus\u00e9e qui montre des objets. C\u2019est un projet vivant, d\u2019inclusion, qui parle de nos luttes sociales, nos r\u00eaves\u201d, insiste Roberto Romero. Dans un petit atelier de gravure, un groupe de femmes et d\u2019hommes arriv\u00e9s comme des milliers d\u2019autres \u00e0 Bogota pour fuir la violence, papote en collant des agendas qui seront vendus par les libraires de la ville. Ils y ont \u00e9crit et illustr\u00e9 leur \u00e9pop\u00e9e. Virgelina Chara qui dirige une association de femmes d\u00e9plac\u00e9es anciennes prostitu\u00e9es, montre de grandes toiles tiss\u00e9es. \u201cElles repr\u00e9sentent ce que nous avons v\u00e9cu, et certains des \u00e9v\u00e8nements du pays. C\u2019est notre fa\u00e7on de d\u00e9noncer\u201d, explique-t-elle.<\/p>\n
Avec une vingtaine d\u2019autres personnes, Virgelina, elle m\u00eame arriv\u00e9e il y a 12 ans du sud-ouest de la Colombie, re\u00e7oit les visites des coll\u00e9giens. \u201cLe chant, le th\u00e9\u00e2tre, la cuisine, avec les plats que nous avons perdus en arrivant en ville, nous permettent de raconter ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9. Beaucoup ignorent tout\u201d, souligne-t-elle.<\/p>\n
Pour vaincre l\u2019amn\u00e9sie, le Centre de M\u00e9moire, qui a accueilli 200 000 visiteurs depuis 2012 organise rencontres et conf\u00e9rences, et pousse ses actions hors les murs. Le CMPR a dress\u00e9 une carte des lieux de m\u00e9moire de Bogota. L\u2019endroit o\u00f9 en 1948, a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 le candidat pr\u00e9sidentiel Jorge Eliecer Gaitan, ceux o\u00f9 sont morts sous les balles militants de gauche, journalistes, artistes sont marqu\u00e9s d\u2019une plaque qui raconte leur histoire. Manifestations et rassemblements y sont organis\u00e9s. Le long de l\u2019avenue o\u00f9 se trouve le b\u00e2timent, graffitis et fresques illustrent 50 ans de conflit colombien.<\/p>\n
Les autorit\u00e9s comptent convertir cette art\u00e8re, passage oblig\u00e9 pour les visiteurs qui arrivent \u00e0 Bogota par avion, en un \u201caxe de m\u00e9moire\u201d. Il incluera le CMPR, le cimeti\u00e8re central, et un Mus\u00e9e National de la m\u00e9moire qui doit voir le jour non loin de l\u00e0. Les soldats morts au combat y ont d\u00e9j\u00e0 depuis longtemps leur monument \u00e0 part, symbole d\u2019une histoire commune difficile \u00e0 construire.\u00a0<\/p>\n
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