{"id":35574,"date":"2017-12-01T08:08:04","date_gmt":"2017-12-01T07:08:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/35574-centrafrique-le-pardon-n-a-jamais-exclu-la-justice-selon-le-cardinal-nzapalainga.html"},"modified":"2017-12-01T08:08:04","modified_gmt":"2017-12-01T07:08:04","slug":"centrafrique-le-pardon-n-a-jamais-exclu-la-justice-selon-le-cardinal-nzapalainga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/35574-centrafrique-le-pardon-n-a-jamais-exclu-la-justice-selon-le-cardinal-nzapalainga.html","title":{"rendered":"Centrafrique : \u00ab Le pardon n\u2019a jamais exclu la justice \u00bb, selon le Cardinal Nzapalainga"},"content":{"rendered":"

\u00a0Dans une interview accord\u00e9e \u00e0 Centrafrique Espoir, un journal-\u00e9cole dont le premier num\u00e9ro vient de para\u00eetre au mois de novembre 2017, le Cardinal Dieudonn\u00e9 Nzapalainga, une des voix les plus \u00e9cout\u00e9es dans cette Centrafrique meurtrie par quatre ans de conflit arm\u00e9, affirme, sans ambages, qu\u2019il n\u2019y aura pas de paix sans justice. \u00ab\u00a0<\/em><\/strong>La jus\u00adtice passe d\u2019abord et le pardon vient ensuite comme un cou\u00adronnement <\/em><\/strong>\u00bb, d\u00e9clare le pr\u00e9lat, qui est \u00e9galement arch\u00e9v\u00eaque de Bangui et qui a re\u00e7u plusieurs prix pour ses efforts en vue du retour \u00e0 la paix dans son pays.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\n

Centrafrique Espoir (CE): Vous n\u2019\u00eates pas favorable \u00e0 l\u2019impunit\u00e9. Quelle diff\u00e9rence faites-vous entre l\u2019impunit\u00e9 et le pardon ?<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Cardinal Nzapalainga<\/strong>\u00a0: Il est important que l\u2019\u00eatre humain puisse se rendre compte du mal qu\u2019il a commis \u00e0 son fr\u00e8re. La justice \u2013 qui peut vous priver pour un temps de votre libert\u00e9 - a une valeur positive pour r\u00e9fl\u00e9chir et grandir en humanit\u00e9. Dire non \u00e0 l\u2019impunit\u00e9, c\u2019est dire non au cycle infernal de violences et au fait que les bourreaux deviendraient des victimes et les victimes deviendraient des bourreaux. On n\u2019en sortirait pas. Il faut mettre des barri\u00e8res et nul n\u2019est au-dessus de la loi. Ceux qui ont pos\u00e9 des actes, qui ont divis\u00e9, qui ont tu\u00e9, doivent rendre compte de leurs actes parce qu\u2019il est trop facile de dire : \u00ab on passe l\u2019\u00e9ponge, tout est fini \u00bb<\/em>.<\/em> Mais on a l\u2019impression que les gens qui demandent cela sont dans une dynamique de ce qu\u2019on appelle une prime \u00e0 la casse. Non, pas de prime \u00e0 la casse !<\/p>\n

\n

CE: Votre expression de \u00ab pas de prime \u00e0 casse \u00bb est tr\u00e8s forte. Pouvez-vous nous dire plus ?<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Une prime \u00e0 la casse, dans mon esprit cela veut dire que si je fais du mal, demain on va encore me r\u00e9compenser pour le mal que j\u2019ai fait. Or si vous avez fait du mal la soci\u00e9t\u00e9 vous dit \u00ab non \u00bb, le mal en groupe ce n\u2019est pas possible. Cela ne fait pas grandir, cela di\u00adminue, cela rabaisse et c\u2019est le r\u00f4le de la loi d\u2019\u00e9duquer, de former.<\/p>\n

\n

CE: Qu\u2019allez-vous dire \u00e0 un chr\u00e9tien pour qui le pardon est important ?<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Il faut que l\u2019on comprenne tout ce qu\u2019on entend par pardon. Le pardon n\u2019a jamais exclu la justice, bien au contraire. La jus\u00adtice passe d\u2019abord et le pardon vient ensuite comme un cou\u00adronnement. Si vous avez reconnu et accept\u00e9 ce que vous avez fait, le pardon vous sera accord\u00e9. Mais si vous \u00eates dans le d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9 vous \u00eates dans une attitude de toute-puissance et alors le pardon n\u2019a pas son sens. Oui Dieu nous a pardonn\u00e9. Mais les gens \u00e0 qui il pardonne viennent vers lui et reconnaissent devant lui, ce qu\u2019ils ont fait comme mal avant de recevoir son pardon. Nous demandons simplement que les uns et les autres reconnaissent qu\u2019ils ont fait du mal. Le pardon viendra ensuite, comme une gr\u00e2ce qui arrivera.<\/p>\n

\n

CE: Etes-vous optimiste quant au retour d\u2019une paix durable ? Quels seront les signes de cette paix retrouv\u00e9e ?<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Quand on se dit chr\u00e9tien et qu\u2019on n\u2019esp\u00e8re plus, il nous manque quelque chose. Moi je suis optimiste pour l\u2019avenir parce que j\u2019ai en face de moi des \u00eatres humains. Certes, ils sont capables du pire, mais aussi du meilleur. Et je dis \u00e0 tous mes fr\u00e8res : \u00ab Mobilisons \u2013 nous ! Nous avons connu le pire. Allons vers le meilleur ! \u00bb Il y a d\u00e9j\u00e0 eu des signes positifs, tout n\u2019est pas n\u00e9gatif. Il faudra du temps, de la patience, pour que la paix puisse cicatriser nos blessures. Puis, avec le temps, avec des soins, la cicatrice va dispara\u00eetre.<\/p>\n

\n

CE: C\u2019est un Tribunal sp\u00e9cial international qui va juger, n\u2019auriez-vous pas pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 que ce soit un tribunal centrafric\u00adain qui juge des Centrafricains ?<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Je pense que l\u2019on gagnerait \u00e0 conjuguer les deux. Parce qu\u2019il y a des gens dans des villages qui ne pourront pas venir au TPI et donc on a int\u00e9r\u00eat que cette justice joue son r\u00f4le au niveau coutu\u00admier parce que l\u2019essentiel sera la coh\u00e9sion sociale. Quand le chef rassemble tous ses subalternes ou bien tous ses concitoyens, c\u2019est qu\u2019il y a un probl\u00e8me et \u00e0 la fin on prend une sentence localement et la coh\u00e9sion peut revenir.<\/p>\n

\n

CE: Pensez-vous que les femmes puissent jouer un r\u00f4le ma\u00adjeur dans cette r\u00e9conciliation ? Si oui, comment ?<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

La femme a beaucoup souffert. A l\u2019h\u00f4pital, dans les moments les plus difficiles, on les voyait en premi\u00e8re ligne, en silence, en sourdine. Aujourd\u2019hui il est important de donner la parole aux femmes. Ce sont elles qui parleront \u00e0 leur mari, \u00e0 leurs enfants et qui contribueront \u00e0 ce qu\u2019on arr\u00eate cette crise. Quand je regarde les anti-Balaka et ceux de la Seleka*, il n\u2019y avait pas beaucoup de femmes en premi\u00e8re ligne, c\u2019\u00e9tait surtout des jeunes gar\u00e7ons avec leur virilit\u00e9, avec leurs biceps, mais apr\u00e8s ils venaient pleurer entre les mains de leurs soeurs, leurs m\u00e8res pour \u00eatre consol\u00e9s avec beaucoup de tendresse, d\u2019affection. A l\u2019int\u00e9rieur ils redeviennent tout petits, donc les femmes ont un r\u00f4le, dans ce silence-l\u00e0, de la nuit, elles diront \u00e0 leur mari les choses pour changer.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\n

\u00a0 *La S\u00e9l\u00e9ka est une n\u00e9buleuse coalition qui a chass\u00e9 du pouvoir le pr\u00e9sident Fran\u00e7ois Boziz\u00e9 en mars 2013. Impliqu\u00e9s dans de nombreuses exactions contre la population, les rebelles de la S\u00e9l\u00e9ka ont d\u00fb faire face aux milices d\u2019auto-d\u00e9fense antibalaka, qui, \u00e0 leur tour, se sont livr\u00e9es \u00e0 des violences contre des civils.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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