\nNyange (ouest du Rwanda), 26 mars 2008 (FH) - La r\u00e9cente condamnation \u00e0 la prison \u00e0 vie de l\u2019abb\u00e9 Athanase Seromba, vicaire \u00e0 Nyange (ouest du Rwanda) en 1994, a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9e par ses anciens paroissiens, a constat\u00e9 sur place l\u2019agence Hirondelle. <\/p>\n
Le 12 mars, la chambre d\u2019appel du Tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda (TPIR) a annul\u00e9 une pr\u00e9c\u00e9dente d\u00e9cision condamnant le pr\u00eatre \u00e0 15 ans de prison et l\u2019a remplac\u00e9e par une peine de r\u00e9clusion criminelle \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9.\n<\/p>\n
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\n\"La justice a fait son travail. Elle s'est prononc\u00e9e sur un cas. Cela ne devrait affecter personne ici \u00e0 Nyange, puisqu'il n'\u00e9tait \u00e9missaire de personne parmi nous\", d\u00e9clare Jean Baptiste Kagenza, un enseignant. <\/p>\n
\"Les 15 ans en premi\u00e8re instance, c'\u00e9tait se moquer des gens. C'\u00e9tait du r\u00e9visionnisme. Sans Seromba et son groupe, il n'y aurait pas eu de g\u00e9nocide \u00e0 Nyange\", indique pour sa part un rescap\u00e9. <\/p>\n
L\u2019\u00e9glise de Nyange a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite par un bulldozer le 16 avril 1994, tuant dans son effondrement, pr\u00e8s de 1.500 Tutsis qui y avaient cherch\u00e9 refuge. <\/p>\n
Le rescap\u00e9 affirme se souvenir de Seromba qui d\u00e9m\u00e9nage le mat\u00e9riel avant d'enfermer les r\u00e9fugi\u00e9s, du conducteur du bulldozer, incr\u00e9dule, qui fait r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 l'abb\u00e9, \u00e0 3 reprises. Il se souvient \u00e9galement de l'ordre de d\u00e9truire l'\u00e9glise, de l'indication du c\u00f4t\u00e9 le plus fragile de la b\u00e2tisse, de ses r\u00e9unions avec Kayishema, Kanyarukiga, Ndungutse et Rushema, tous des dignitaires locaux. \"J'ai tout dit \u00e0 Arusha, je suis content pour la sentence\", d\u00e9clare ce rescap\u00e9 qui a t\u00e9moign\u00e9 pour l'accusation. <\/p>\n
Pour Iraduha Rukundo, 20 ans, \"s'il (Seromba) avait refus\u00e9 qu'on d\u00e9truise l'\u00e9glise et qu'on tue les gens, peut-\u00eatre qu'on l'aurait tu\u00e9. Les choses ne seraient pas ce qu'elles sont aujourd'hui et on dirait du bien de lui\". <\/p>\n
Des gens se bousculent pour donner leur avis, dont une vieille femme de 80 ans, chapelet en main, qui estime qu\u2019un pasteur \u00ab qui tue ses brebis ou tout simplement les trahit n'est bon que pour la g\u00e9henne \u00bb. \u00ab Imaginez qu'\u00e0 mon age je l'appelais 'mon p\u00e8re'! Et d'un coup, en 1994, diable parmi les autres diables, il autorise la destruction de notre \u00e9glise et la mort de brebis innocentes!\". <\/p>\n
En 1994, Seromba avait environ 39 ans. <\/p>\n
Montrant les 12 st\u00e8les qui marquent 12 tombes communes, les d\u00e9combres de l\u2019\u00e9glise, un lieu transform\u00e9 en un m\u00e9morial mal entretenu, la vieille estime, presque en sanglots, que \u00ab ce qui lui arrive n'est pas proportionnel \u00bb aux crimes commis. <\/p>\n
\"Qu'il soit coupable ou pas, comme confr\u00e8re, je suis choqu\u00e9 par ce qui s'est pass\u00e9 et ce qui lui arrive\", d\u00e9clare pour sa part l'abb\u00e9 Eug\u00e8ne Urayeneza, l'actuel cur\u00e9 de la paroisse de Nyange. \"Les gens disent beaucoup, t\u00e9moignent... J'en suis choqu\u00e9! Quand il a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 15 ans, les gens ont failli organiser des manifestations de protestation\". <\/p>\n
Pour l'abb\u00e9 Urayeneza, tout le monde a \u00e9t\u00e9 affect\u00e9 \u00e0 Nyange par les \u00e9v\u00e9nements de 1994. Il y a beaucoup de blessures, dit-il. \"Il y a des chr\u00e9tiens qui attendent que leur \u00e9glise soit reconstruite pour revenir \u00e0 la messe. Ils ne comprennent pas pourquoi on a d\u00e9truit leur \u00e9glise\". 14 ans apr\u00e8s, le culte a lieu dans une \u00e9glise de fortune, sans murs, soutenue par des piliers en bois et couverte de t\u00f4les trou\u00e9es qui ne prot\u00e8gent gu\u00e8re contre les intemp\u00e9ries. <\/p>\n
SRE\/AT\/GF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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