{"id":36858,"date":"2018-03-27T08:51:29","date_gmt":"2018-03-27T06:51:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/36858-j-aurai-souhaite-que-les-maliens-paient-la-reconstruction-des-mausolees-de-tombouctou.html"},"modified":"2018-03-27T08:51:29","modified_gmt":"2018-03-27T06:51:29","slug":"j-aurai-souhaite-que-les-maliens-paient-la-reconstruction-des-mausolees-de-tombouctou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/36858-j-aurai-souhaite-que-les-maliens-paient-la-reconstruction-des-mausolees-de-tombouctou.html","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0J\u2019aurais souhait\u00e9 que les Maliens paient la reconstruction des mausol\u00e9es\u00a0de Tombouctou\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"content-excerpt\">\n<p>En 2012, les groupes djihadistes s\u2019emparent du nord du Mali. Ils occupent notamment la ville de Tombouctou, capitale intellectuelle du Sahara et carrefour multis\u00e9culaire de diff\u00e9rentes cultures. Les djihadistes d\u00e9truisent m\u00e9thodiquement le patrimoine culturel unique de la Cit\u00e9 des 333 Saints. Quinze des seize mausol\u00e9es de la ville et la porte de la mosqu\u00e9e Sidi Yahia, consid\u00e9r\u00e9e comme sacr\u00e9e par les habitants, sont d\u00e9truits \u00e0 coups de pioche, houe et burin, par des groupes li\u00e9s \u00e0 Al-Qa\u00efda, dont Ansar Dine, au nom de la lutte contre \"l'idol\u00e2trie\". Environ 4200 manuscrits de l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes et de Recherche Islamique Ahmed Baba (IHERI-AB) sont aussi br\u00fbl\u00e9s par les djihadistes. Le monument embl\u00e9matique \u00e0 l\u2019effigie d\u2019El Farouk, le cavalier mythique de la Cit\u00e9 des 333 Saints, dress\u00e9 \u00e0 la place de l\u2019ind\u00e9pendance est \u00e9galement saccag\u00e9. Heureusement, 370.000 autres manuscrits ont pu \u00eatre sauv\u00e9s, en \u00e9tant d\u00e9plac\u00e9s \u00e0 Bamako.<\/p>\n<\/div>\n<p>Les groupes djihadistes ont dict\u00e9 leur loi dans le nord du Mali jusqu'au d\u00e9clenchement, en janvier 2013, d'une op\u00e9ration militaire internationale \u00e0 l'initiative de la France. Cette m\u00eame ann\u00e9e 2013, les autorit\u00e9s maliennes en collaboration avec l\u2019UNESCO ont \u00e9labor\u00e9 le <em>\u00ab Plan d\u2019actions pour la r\u00e9habilitation du patrimoine culturel endommag\u00e9 et la mise en place des mesures pour la sauvegarde des manuscrits de Tombouctou \u00bb<\/em>, plan qui sera finalis\u00e9 en f\u00e9vrier 2016.<\/p>\n<p>Arch\u00e9ologue malien, Daouda Ke\u00efta a particip\u00e9 \u00e0 la reconstruction des mausol\u00e9es de Tombouctou, travaillant sur les questions relatives aux mat\u00e9riaux et aux techniques de construction. Il a collabor\u00e9 avec la Direction Nationale du Patrimoine Culturel (DNPC), qui coordonnait la reconstruction avec des architectes ainsi qu\u2019avec des ma\u00e7ons locaux, des descendants des Saints et des membres de la soci\u00e9t\u00e9 civile.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>JusticeInfo.net: Qu\u2019est-ce qui selon vous a \u00e9t\u00e9 irr\u00e9m\u00e9diablement perdu ou d\u00e9truit par les djihadistes \u00e0 Tombouctou?<\/strong><\/p>\n<p>Le but de la destruction des mausol\u00e9es \u00e9tait de toucher la population de Tombouctou dans son \u00e2me, car la ville est connue comme \u00e9tant la cit\u00e9 des 333 Saints, v\u00e9n\u00e9rant par la construction de mosqu\u00e9es et de mausol\u00e9es autant d\u2019hommes pieux. En d\u00e9truisant le patrimoine culturel de Tombouctou, les djihadistes ont voulu \u00e0 la fois d\u00e9truire le lien mat\u00e9riel et immat\u00e9riel qui unissent les habitants \u00e0 ces mausol\u00e9es, qui sont autant de lieux de pri\u00e8res et de recueillement. Les Saints sont les protecteurs de la ville. Les habitants de Tombouctou se reconnaissent \u00e0 travers eux et la ville est connue dans le monde par la pr\u00e9sence de ces mausol\u00e9es qui honorent ces Saints. Ces mausol\u00e9es caract\u00e9risent \u00e9galement la diversit\u00e9 et la tol\u00e9rance religieuse de la ville. Parmi ces personnes honor\u00e9es, on trouve des Songhoys, des Arabes, des Peulhs, etc.\u00a0 Derri\u00e8re l\u2019acte de destruction, il y avait \u00e9galement la volont\u00e9 de frapper les esprits\u00a0: il s\u2019agissait pour les djihadistes de faire parler d'eux, en utilisant la caisse de r\u00e9sonance m\u00e9diatique.<\/p>\n<p><strong>Savez-vous si des gens de Tombouctou ont particip\u00e9 aux destructions ?<\/strong><strong><br \/> <\/strong>J\u2019ignore s\u2019il y avait parmi les casseurs des habitants de Tombouctou. En revanche, il y avait des Maliens et surtout des personnes originaires des localit\u00e9s proches de Tombouctou parmi les occupants de la ville.<\/p>\n<p><strong>Dans quelle mesure, le processus de r\u00e9habilitation des mausol\u00e9es a-t-il impliqu\u00e9 les populations ? \u00c9tait-ce suffisant, selon vous ?<\/strong><\/p>\n<p>A mes yeux, le processus a impliqu\u00e9 une partie importante de la population : les autorit\u00e9s \u00e0 la fois administratives, locales, communales ont \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9es ainsi que la soci\u00e9t\u00e9 civile, les descendants des Saints, qui sont les propri\u00e9taires des mausol\u00e9es et des ma\u00e7ons. Rappelons ici que chaque famille a ses propres ma\u00e7ons qui ne peuvent intervenir que sur le mausol\u00e9e de leur famille. Ils sont les seuls habilit\u00e9s \u00e0 faire les travaux. Quelques personnes ont exprim\u00e9 leur m\u00e9contentement, car les reconstructions n\u2019ont pas toujours \u00e9t\u00e9 faites \u00e0 l\u2019identique. Ainsi, une personne s\u2019est \u00e9lev\u00e9e sur le fait qu\u2019un \u00e9l\u00e9ment essentiel \u00e0 ses yeux du monument Alfaruk a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9, une phrase en \u00e9criture arabe dont le sens est \" \u00c0 la m\u00e9moire de ceux qui sont morts pour que le Mali soit\".<\/p>\n<p><strong>Auriez-vous sugg\u00e9r\u00e9 une autre approche dans le processus de r\u00e9habilitation des mausol\u00e9es ?<\/strong><\/p>\n<p>Je remercie l'UNESCO pour avoir reconstruit les mausol\u00e9es. Mais j\u2019aurais souhait\u00e9 que le Mali et les Maliens prennent une part active, sur le plan financier, \u00e0 la reconstruction de ces mausol\u00e9es. Il ne faut pas toujours attendre des autres ce que nous pouvons nous-m\u00eames faire, surtout qu'il ne s'agissait pas de montants astronomiques. Une souscription volontaire aurait permis de recouvrir le montant n\u00e9cessaire.\u00a0<\/p>\n<p><strong>Estimez-vous que le lien spirituel entre les populations et les mausol\u00e9es a \u00e9t\u00e9 r\u00e9tabli ? <\/strong><\/p>\n<p>Apr\u00e8s la reconstruction des lieux, il y a eu des pri\u00e8res de sacralisation des mausol\u00e9es \u00e0 Tombouctou. Leur r\u00e9habilitation a permis que les mausol\u00e9es retrouvent leur dimension spirituelle.<\/p>\n<p><strong>En tant que citoyen malien, que retirez-vous \u00e0 la fois du processus de destruction, puis de r\u00e9habilitation de ce patrimoine culturel de votre pays ?<\/strong><\/p>\n<p>Je retiens qu'en p\u00e9riode de conflit, le patrimoine subit toujours des dommages comme on le voit en Syrie, en Irak et en Afghanistan. Cette perte est pr\u00e9judiciable \u00e0 la communaut\u00e9 nationale directement affect\u00e9e ainsi qu\u2019\u00e0 la communaut\u00e9 internationale. Le patrimoine est vuln\u00e9rable. Il convient par cons\u00e9quent de prendre des mesures de sauvegarde avant, pendant et apr\u00e8s les conflits en impliquant toutes les parties prenantes. Les communaut\u00e9s locales doivent jouer un r\u00f4le important dans ce processus. Cela montre \u00e9galement l'attachement des populations \u00e0 leur patrimoine. Nous avons constat\u00e9 l'impuissance des populations face \u00e0 la destruction de leur patrimoine et leur soulagement apr\u00e8s leur r\u00e9habilitation. Les populations s'identifient \u00e0 ces mausol\u00e9es. Leur destruction avait laiss\u00e9 un grand vide que rien ne pouvait combler, sinon leur r\u00e9habilitation.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Propos recueillis par PH<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 2012, les groupes djihadistes s\u2019emparent du nord du Mali. Ils occupent notamment la ville de Tombouctou, capitale intellectuelle du Sahara et carrefour multis\u00e9culaire de diff\u00e9rentes cultures. 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