{"id":37859,"date":"2018-07-03T08:27:00","date_gmt":"2018-07-03T06:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/37859-rwanda.html"},"modified":"2023-06-23T20:51:57","modified_gmt":"2023-06-23T18:51:57","slug":"rwanda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/37859-rwanda.html","title":{"rendered":"Rwanda : ce qu'attendent les victimes du g\u00e9nocide \u00e0 Kabarondo du proc\u00e8s de Paris"},"content":{"rendered":"
\n

Les habitants de Kabarondo <\/strong>r\u00eavent tous de connaitre la v\u00e9rit\u00e9 au terme de ce proc\u00e8s d\u2019appel des deux bourgmestes commenc\u00e9 \u00e0 Paris il y a un mois, car bien qu\u2019il y ait eu condamnation en 2016 des accus<\/em><\/strong>\u00e9<\/em><\/strong>s <\/em><\/strong>\u00e0<\/em><\/strong> la perp\u00e9tuit\u00e9 au premier degr\u00e9, ces derniers n\u2019ont rien avou<\/em><\/strong>\u00e9<\/em><\/strong>. Accus\u00e9s de g\u00e9nocide et crimes contre l\u2019humanit\u00e9 commis en 1994 <\/em><\/strong>\u00e0<\/em><\/strong> Kabarondo, petite commune de l\u2019est du Rwanda qu\u2019ils ont respectivement dirig<\/em><\/strong>\u00e9<\/em><\/strong>e de 1977 a 1994, Tito Barahira et Ngenzi Octavien, continuent de nier <\/em><\/strong>\u00e0<\/em><\/strong> ce jour les faits qui leur sont reproch<\/em><\/strong>\u00e9<\/em><\/strong>s. Pourtant, du verdict attendu le 6 juillet prochain, ils sont nombreux <\/em><\/strong>\u00e0<\/em><\/strong> Kabarondo \u00e0 attendre de la justice \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9paration\u00a0\u00bb. <\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Une vieille rescap\u00e9e esseul\u00e9e a d\u00fb d\u00e9coucher de sa maison aux murs fissur\u00e9s et sur le point de s\u2019\u00e9crouler et l\u2019ensevelir d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre, pour emm\u00e9nager son matelas dans un coin des toilettes. Ici, \u00e0 Kabarondo, \u00e0 l\u2019est du Rwanda, sur la route de Rubira, au village natal de Ngenzi, la solidarit\u00e9 villageoise, peut-\u00eatre encore tr\u00e9buchante, ne sait que faire pour elle. Sa famille tant, nucl\u00e9aire qu\u2019\u00e9largie, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cim\u00e9e lors du massacre de tutsis, ses biens pill\u00e9s. Un d\u00e9nuement total\u00a0! D\u2019Octavien Ngenzi et Tito Barahira, elle garde une seule chose\u00a0: \u00ab\u00a0Sans eux le g\u00e9nocide n\u2019aurait pas eu lieu \u00e0 Kabarondo et je ne serais pas aussi la mis\u00e9rable\u00a0!\u00a0\u00bb. Sait-elle qu\u2019ils sont en proc\u00e8s\u00a0? Les yeux hagards, elle a plong\u00e9 dans un silence morbide. \u00ab\u00a0A quoi nous servent tous ces proc\u00e8s si, dans la jouissance totale de leurs biens, nos bourreaux\u00a0se gaussent toujours de nous?\u00a0\u00bb, lui vient en aide la voisine venue lui tenir compagnie, tant \u00ab\u00a0la nouvelle du proc\u00e8s\u00a0o\u00f9 ils nient tout nous a \u00e9branl\u00e9es\u00a0\u00bb. Elles ne sont pas les seules<\/p>\n

Ici o\u00f9 s\u2019est jou\u00e9 l\u2019acte premier de la trag\u00e9die, rescap\u00e9s du g\u00e9nocide, leurs bourreaux repentis, familles des accus\u00e9s, tout le monde a besoin de savoir. Que la v\u00e9rit\u00e9 soit enfin \u00e9tablie sur les responsabilit\u00e9s\u00a0! De l\u2019appel aux massacres \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution. \u00ab\u00a0S\u2019ils n\u2019avouent pas qu\u2019ils nous ont incit\u00e9s \u00e0 tuer nos voisins et amis, cela fait de nous en m\u00eame temps maitres et \u00e9l\u00e8ves\u00a0\u00bb et masque la v\u00e9rit\u00e9, s\u2019inqui\u00e8te Nzigiyimana dit Kajisho que certains surnomment \u00ab\u00a0le boucher\u00a0\u00bb pour sa ferveur pendant le g\u00e9nocide.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sans r\u00e9paration, pas de justice<\/strong><\/h3>\n

A 46 ans, elle a d\u00e9j\u00e0 l\u2019air d\u2019une vieille femme\u00a0! \u00ab\u00a0Les temps durs\u00a0\u00bb l\u2019ont rendue plus vieille que son \u00e2ge et plus discr\u00e8te, aussi requiert-elle l\u2019anonymat, mais garde un esprit clair et semble choisir ses mots. Cette simple paysanne rencontr\u00e9e \u00e0 la place du march\u00e9 local, et qui avait juste 22 ans, un mari et une fillette de 6 mois en 1994, a une vision plus large de la r\u00e9paration. Elle a \u00ab\u00a0tout perdu, tout\u00a0!\u00a0\u00bb. Plus rien ne reste de sa famille nucl\u00e9aire, ni de celle proche ou \u00e9loign\u00e9e. Pourtant, \u00ab\u00a0ceux qui ont tu\u00e9 nos enfants, femmes, maris, familles, ceux qui ont viol\u00e9 nos m\u00e8res et s\u0153urs, femmes, nos enfants encore pub\u00e8res ont demand\u00e9 pardon et avec eux nous essayons de recoudre la r\u00e9conciliation\u00a0\u00bb, dit-elle, convaincue que la v\u00e9rit\u00e9 et le repentir de leurs bourreaux sont un aspect fondamental de la r\u00e9paration. Et pour les biens pill\u00e9s ou d\u00e9truits, elle est satisfaite\u00a0; m\u00eame les plus d\u00e9munis parmi les pr\u00e9judiciables se sont du moins excus\u00e9s. Pourtant, comme la plupart de rescap\u00e9s rencontr\u00e9s sur place, elle a appris que \u00ab\u00a0leurs bourgmestres\u00a0\u00bb, que les \u00ab\u00a0donneurs d\u2019ordre\u00a0\u00bb, nient tout et n\u2019ont aucun signe de regret.\u00a0\u00ab\u00a0Leur d\u00e9ni de g\u00e9nocide est une insulte \u00e0 nos morts. Leur arrogance, un couteau qui ravive nos plaies\u00a0\u00bb, estime-t-elle, et de conclure qu\u2019avec une telle attitude \u00ab ils referaient la m\u00eame chose s\u2019ils avaient encore des adeptes\u00a0\u00bb. Un avis qu\u2019elle partage avec Naphtal Ahishakiye, secr\u00e9taire ex\u00e9cutif d\u2019Ibuka, collectif des associations des rescap\u00e9s du g\u00e9nocide qui estime que cette attitude des accus\u00e9s n\u2019inspire pas de \u00ab\u00a0garantie de non-r\u00e9p\u00e9tition\u00a0\u00bb, n\u00e9cessaire pour une vraie r\u00e9paration. Pour la section locale d\u2019Ibuka, les victimes doivent \u00eatre d\u00e9dommag\u00e9s pour les pill\u00e9s ou d\u00e9truits, surtout par ces deux responsables \u00ab\u00a0sans lesquels, le g\u00e9nocide n\u2019aurait pas eu lieu \u00e0 Kabarondo\u00a0\u00bb, estime son pr\u00e9sident Ryaka Jovit. Pour lui, en m\u00eame temps victime et partie civile \u00e0 ce proc\u00e8s, il est anormal que \u00ab\u00a0les familles de Ngenzi et Barahira continuent de percevoir les rentes de leurs biens immobiliers\u00a0\u00bb, au moment o\u00f9 les victimes, dont certains infect\u00e9s de VIH\/Sida pendant le g\u00e9nocide, meurent \u00e0 petit feu de mis\u00e8re et autres s\u00e9quelles du g\u00e9nocide. \u00ab\u00a0Nous attendons de la justice fran\u00e7aise qu\u2019elle r\u00e9pare ce pr\u00e9judice\u00a0\u00bb, indique-t-il.<\/p>\n

A Kabarondo, comme ailleurs au Rwanda, de simples paysans transform\u00e9s en tueurs se sont retrouv\u00e9s par la suite dans l\u2019insolvabilit\u00e9 totale pour restituer les biens pill\u00e9s et\/ ou d\u00e9truits, ou appauvris apr\u00e8s avoir pay\u00e9s. En r\u00e9f\u00e9rence au proc\u00e8s de ces ex-dirigeants \u00ab\u00a0jug\u00e9s au pays de la libert\u00e9 et la justice\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la r\u00e9paration devrait \u00eatre taill\u00e9e \u00e0 l\u2019once de nos responsabilit\u00e9s\u00a0respectives\u00bb, estime un ancien condamn\u00e9 pour pillage qui a d\u00fb vendre la moiti\u00e9 de son champ pour pouvoir payer.\u00a0\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9, un devoir de m\u00e9moire et de conscience\u00a0! <\/strong><\/h3>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dans ce proc\u00e8s men\u00e9 \u00e0 plus de six mille lieues de l\u2019endroit o\u00f9 les crimes jug\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 commis, la v\u00e9rit\u00e9 semble fluctuante a en juger les contradictions, et de petite valeur, du fait que les accuses nient tout en bloc. D\u00e8s lors, les personnes r\u00e9fugi\u00e9es chez Ngenzi, \u00e0 part lui-m\u00eame, personne ne sait comment ni o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9es et enterr\u00e9es. Qui a tu\u00e9 Fran\u00e7ois Ntirushwamaboko\u00a0? Quel est le non-dit de l\u2019histoire du massacre \u00e0 l\u2019\u00e9glise, au centre de sant\u00e9 ou au Centre de formation permanente dit IGA\u00a0? Quel est le r\u00f4le de l\u2019un et l\u2019autre des accus\u00e9s\u00a0? Pour que les familles vivent et terminent le deuil, et se sentent soulag\u00e9es, estime Dusingizumukiza Alfred, secr\u00e9taire ex\u00e9cutif du secteur Kabarondo qui circonscrit l\u2019ancienne commune du m\u00eame nom. Pour lui, \u00ab\u00a0la v\u00e9rit\u00e9 all\u00e8ge non seulement la conscience de ceux qui avouent leurs crimes, mais aussi de leurs familles, des fois prises en otage par leur mensonge\u00a0\u00bb, tout comme, rejoint-il ici le secr\u00e9taire ex\u00e9cutif d\u2019Ibuka \u00ab\u00a0elle permet de connaitre et dire la vraie histoire\u00a0\u00bb de ce qui s\u2019est passe pendant le g\u00e9nocide. Mais aussi de servir de r\u00e9ponse au dilemme fataliste des enfants tel cette ni\u00e8ce de Barahira qui estime ne pouvoir rien changer\u00a0 \u00ab\u00a0\u00e0 ce qui s\u2019est pass\u00e9 ou \u00e0 ce qui se passe\u00a0; et quelle que soit l\u2019issue du proc\u00e8s, on attend la v\u00e9rit\u00e9\u00a0!\u00bb.<\/p>\n

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