{"id":38829,"date":"2018-09-13T08:50:41","date_gmt":"2018-09-13T06:50:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/38829-genocide-des-hereros-un-siecle-sans-excuses.html"},"modified":"2018-09-13T08:50:41","modified_gmt":"2018-09-13T06:50:41","slug":"genocide-des-hereros-un-siecle-sans-excuses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/38829-genocide-des-hereros-un-siecle-sans-excuses.html","title":{"rendered":"G\u00e9nocide des Hereros : un si\u00e8cle sans excuses"},"content":{"rendered":"

Plus d\u2019un si\u00e8cle apr\u00e8s les massacres de populations autochtones dans l\u2019ancien Sud-Ouest africain allemand (actuelle Namibie), descendants de victimes et membres de la soci\u00e9t\u00e9 civile allemande pressent Berlin de pr\u00e9senter des excuses formelles. Perp\u00e9tr\u00e9s par l\u2019arm\u00e9e imp\u00e9riale allemande, ces massacres de Hereros et de Namas sont pr\u00e9sent\u00e9s par nombre d\u2019historiens comme le premier g\u00e9nocide du XXe si\u00e8cle.<\/strong><\/p>\n

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D\u00e9but 1904, les Hereros en ont ras le bol. Chass\u00e9s des terres ancestrales par des colons allemands, ces pasteurs se r\u00e9voltent. Emmen\u00e9s par leur chef Samuel Maharero, ils tuent plus d\u2019une centaine de civils allemands. L\u2019ann\u00e9e suivante, une tribu num\u00e9riquement plus petite, les Namas, se joint au soul\u00e8vement. La riposte allemande sera d\u00e9mesur\u00e9ment plus meurtri\u00e8re. Selon les historiens, quelque 60\u00a0000 Hereros et environ 10\u00a0000 Namas sont massacr\u00e9s entre 1904 et 1908. Des camps de concentration sont cr\u00e9\u00e9s tandis que des exp\u00e9riences scientifiques sont men\u00e9es sur des \"sp\u00e9cimens\" d'une race jug\u00e9e inf\u00e9rieure. Pr\u00e8s de 300\u00a0cr\u00e2nes seront ainsi envoy\u00e9s en m\u00e9tropole. L\u2019objectif est de prouver le postulat raciste de la sup\u00e9riorit\u00e9 des Blancs sur les Noirs.<\/p>\n

Plus d'un si\u00e8cle apr\u00e8s, le 29 ao\u00fbt 2018, l'Allemagne a remis \u00e0 la Namibie des ossements de Hereros et de Namas extermin\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9poque. La c\u00e9r\u00e9monie s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e dans une \u00e9glise protestante berlinoise. \u00ab\u00a0Nous, en tant qu\u2019Allemands, reconnaissons aujourd\u2019hui notre responsabilit\u00e9 historico-politique, mais aussi morale et \u00e9thique, ainsi que la faute historique commise alors par nos anc\u00eatres\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Michelle M\u00fcntefering, ministre adjointe charg\u00e9e de la politique culturelle internationale au minist\u00e8re f\u00e9d\u00e9ral des Affaires \u00e9trang\u00e8res. \u00ab\u00a0Les atrocit\u00e9s perp\u00e9tr\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9poque au nom de l\u2019Allemagne sont des actes que l\u2019on qualifierait aujourd\u2019hui de g\u00e9nocide, m\u00eame si ce n\u2019est que plus tard que ce concept a \u00e9t\u00e9 d\u00e9fini en termes de droit\u00a0\u00bb, a-t-elle ajout\u00e9.<\/p>\n

Une Allemagne qui se d\u00e9robe, une Eglise complice<\/strong><\/h3>\n

Pourtant, pour Veraa Katuuo, co-fondateur de T<\/em>he Association of The Ovaherero Genocide In The U.S.A<\/em><\/a>, c\u2019est comme si la repr\u00e9sentante du gouvernement allemand avait plut\u00f4t remu\u00e9 le couteau dans la plaie. \u00ab\u00a0J\u2019ai \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u que l\u2019Allemagne se d\u00e9robe \u00e0 ses responsabilit\u00e9s en les confiant \u00e0 une Eglise qui a \u00e9t\u00e9 complice\u00a0\u00bb, a r\u00e9agi Katuuo, dont l\u2019association a d\u00e9pos\u00e9 une plainte contre l\u2019Etat allemand, toujours pendante devant la justice am\u00e9ricaine. \u00ab\u00a0L\u2019Allemagne doit adopter une r\u00e9solution reconnaissant la quasi-extermination des peuples Ovaherero et Nama comme un g\u00e9nocide et s\u2019excuser pour cela. Les excuses doivent \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es directement aux communaut\u00e9s Ovaherero et Nama. Non pas au gouvernement namibien ou au peuple namibien\u00a0\u00bb, exige l\u2019activiste.\u00a0<\/p>\n

Jefta Nguherimo, cin\u00e9aste et membre fondateur de The OvaHerero\/Mbanderu and Nama Genocides Institute<\/a>, d\u00e9nonce lui aussi une Eglise protestante allemande \u00ab\u00a0complice\u00a0\u00bb qui \u00ab\u00a0reste silencieuse\u00a0et continue de faire vagues d\u00e9clarations\u00a0\u00bb. Pour lui, le choix du lieu et des acteurs durant la c\u00e9r\u00e9monie n\u2019a pas permis aux Allemands \u00ab\u00a0d\u2019expier leurs p\u00e9ch\u00e9s\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0La justice postcoloniale ne viendra que lorsque les pays occidentaux, y compris l\u2019Allemagne, reconna\u00eetront, pr\u00e9senteront des excuses et corrigeront leurs torts durant la p\u00e9riode coloniale\u00a0\u00bb, souligne-t-il, en exigeant \u00ab\u00a0des excuses formelles pr\u00e9sent\u00e9es par le chancelier et approuv\u00e9es par le Parlement\u00a0\u00bb f\u00e9d\u00e9ral.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Une approche hautaine, de style colonial\u00a0\u00bb<\/strong><\/h3>\n

La soci\u00e9t\u00e9 civile et le monde acad\u00e9mique allemands ne sont pas en reste. Ainsi, pour l\u2019historien Christian Kopp, de l\u2019alliance d\u2019ONGs \"No Amnesty on Genocide\", les Hereros et les Namas sont effectivement en droit de demander \u00ab\u00a0pourquoi la chanceli\u00e8re Angela Merkel qui, quelques jours plus t\u00f4t, avait d\u00e9pos\u00e9 des fleurs en m\u00e9moire des victimes du g\u00e9nocide contre les Arm\u00e9niens en 1914, n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sente \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie en m\u00e9moire des victimes africaines du premier g\u00e9nocide commis par l\u2019Allemagne\u00a0\u00bb. Il est grand temps, selon lui, que le pr\u00e9sident f\u00e9d\u00e9ral ou la chanceli\u00e8re ait le courage de \u00ab\u00a0se prosterner dans le d\u00e9sert d\u2019Omaheke, en m\u00e9moire de pr\u00e8s de cent mille enfants, femmes et hommes Ovahereros et Namas tu\u00e9s en 1904-1908\u00a0\u00bb. Christian Kopp d\u00e9plore \u00ab\u00a0une approche hautaine, de style colonial, un m\u00e9lange d\u2019ignorance d\u2019une part et, d\u2019autre part, d\u2019arrogance coloniale profond\u00e9ment ancr\u00e9e vis-\u00e0-vis des peuples africains et noirs\u00a0\u00bb. Il plaide par ailleurs pour la participation directe des tribus hereros et namas au dialogue en cours. \u00ab\u00a0Il n\u2019y aura pas de paix, ni de r\u00e9conciliation aussi longtemps que les groupes victimes sont exclus par les deux gouvernements et qu\u2019ils ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 plaider leur cause eux-m\u00eames, conform\u00e9ment \u00e0 la d\u00e9claration des Nations-unies sur les droits des peuples autochtones \u00bb, affirme l\u2019universitaire.<\/p>\n

Christian Kopp appelle enfin toutes les anciennes puissances coloniales \u00e0 restituer les restes humains en provenance de leurs anciennes possessions et \u00e0 oser ouvrir un d\u00e9bat sur ces pages sombres de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. A elle seule, la ville de Berlin rec\u00e8le encore, selon lui, des ossements venus notamment du Rwanda, du Burundi et de la Tanzanie, trois pays ayant fait partie de l\u2019ancienne Afrique orientale allemande. \u00ab\u00a0Tout cr\u00e2ne, squelette, ossement doit \u00eatre imm\u00e9diatement restitu\u00e9 et nous devons, en premier lieu, parler des circonstances de leur venue ici. Nous avons le droit de savoir et le devoir de dire ce qui se trouve dans nos sous-sols. Nous devons oser regarder dans cet ab\u00eeme\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La place des victimes dans les n\u00e9gociations <\/strong><\/h3>\n

De son c\u00f4t\u00e9, Felix Lung, attach\u00e9 de presse au minist\u00e8re f\u00e9d\u00e9ral allemand des Affaires \u00e9trang\u00e8res, laisse cependant entendre que ce n\u2019est pas encore le moment des excuses formelles. \u00ab\u00a0Depuis d\u00e9cembre 2015, des repr\u00e9sentants sp\u00e9ciaux nomm\u00e9s par les gouvernements allemand et namibien m\u00e8nent des n\u00e9gociations visant \u00e0 gu\u00e9rir les plaies du pass\u00e9. Le gouvernement allemand entend demander pardon sur la base d\u2019un texte n\u00e9goci\u00e9\u00a0\u00bb entre les deux parties, nous explique-t-il.<\/p>\n

S\u2019agissant de la revendication concernant le droit des communaut\u00e9s Herero et Nama \u00e0 \u00eatre reconnues comme interlocutrices \u00e0 part enti\u00e8re dans le dialogue en cours, il r\u00e9it\u00e8re que \u00ab\u00a0les n\u00e9gociations ont lieu entre le gouvernement allemand et le gouvernement namibien\u00a0\u00bb. Ce dernier, poursuit-il, \u00ab\u00a0a mis en place des commissions en vue d\u2019inclure les groupes ethniques herero et nama, particuli\u00e8rement affect\u00e9s\u00a0\u00bb. Selon Felix Lung, \u00ab\u00a0le gouvernement namibien a soulign\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises que tout le monde \u00e9tait le bienvenu\u00a0; certains groupes ethniques prennent part aux n\u00e9gociations, mais d\u2019autres refusent de s\u2019y joindre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Quant au rapatriement des restes humains en provenance de l\u2019ex-Afrique orientale, il r\u00e9pond qu\u2019\u00e0 ce jour \u00ab\u00a0il n\u2019y a pas de demande pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 cet effet au gouvernement allemand par les gouvernements du Burundi, du Rwanda ou de la Tanzanie\u00a0\u00bb. C\u2019est-\u00e0-dire que, si aucune voix ne s\u2019\u00e9l\u00e8ve, l\u2019Allemagne se satisfera du statu quo.<\/em> Un si\u00e8cle plus tard, les plaies de la m\u00e9moire ne sont pas sur le point d\u2019\u00eatre referm\u00e9es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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