{"id":39874,"date":"2019-01-03T08:37:11","date_gmt":"2019-01-03T07:37:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/39874-christophe-colomb-etait-il-un-genocidaire.html"},"modified":"2019-01-03T08:37:11","modified_gmt":"2019-01-03T07:37:11","slug":"christophe-colomb-etait-il-un-genocidaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/39874-christophe-colomb-etait-il-un-genocidaire.html","title":{"rendered":"Christophe Colomb \u00e9tait-il un g\u00e9nocidaire ?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Aux Etats-Unis, les statues du marin g\u00e9nois sont d\u00e9boulonn\u00e9es et le Colombus Day rebaptis\u00e9. Christophe Colomb y est aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9 comme un responsable de l\u2019extermination des Am\u00e9rindiens. Les historiens espagnols d\u00e9noncent l\u2019\u00ab\u00a0hyst\u00e9rie\u00a0\u00bb am\u00e9ricaine. Dans une Espagne qui a ouvert avec plus ou moins de r\u00e9ussite la question des r\u00e9parations symboliques sur son pass\u00e9 de 1492.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>La pol\u00e9mique a commenc\u00e9 par un descellement tr\u00e8s symbolique. Le 10 novembre dernier, la statue de Christophe Colomb qui tr\u00f4nait dans un parc de Los Angeles est retir\u00e9e sous les vivas d\u2019une foule nombreuse. A l\u2019origine de ce geste, un groupe emmen\u00e9 par un \u00e9lu local, Mitch O\u2019Farrell, descendant d\u2019une population autochtone d\u2019Oklahoma. Le descellement du premier colonisateur occidental des Am\u00e9riques co\u00efncide avec un jour-c\u00e9l\u00e9bration des peuples am\u00e9rindiens. La statue, elle, avait \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e l\u00e0 en 1937 par des Italo-am\u00e9ricains pour qui le navigateur g\u00e9nois repr\u00e9sentait un symbole d\u2019orgueil identitaire et qui, depuis, c\u00e9l\u00e9braient leur ic\u00f4ne chaque ann\u00e9e en octobre. Motif du descellement : Colomb \u00e9tait un \u00ab\u00a0g\u00e9nocidaire\u00a0\u00bb, dispos\u00e9 \u00e0 exterminer les populations autochtones de \u00ab Las Indias\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h3>\u00ab\u00a0Mythes n\u00e9gatifs\u00a0\u00bb<\/h3>\n<p>L\u2019Espagne n\u2019est pas directement vis\u00e9e par ce geste qui se veut \u00eatre une \u00ab\u00a0r\u00e9paration historique\u00a0\u00bb. Mais la pol\u00e9mique s\u2019est aussit\u00f4t invit\u00e9e dans le pays d\u2019o\u00f9 \u00e9tait parti le G\u00e9nois et qui, avec le Portugal, fut la grande puissance colonisatrice des Am\u00e9riques. Pour comprendre cette forte sensibilit\u00e9 espagnole \u00e0 l\u2019\u00e9gard du marin italien, il suffit de constater \u00e0 quel point sa figure est pr\u00e9sente dans l\u2019hagiographie hispanique, et du caract\u00e8re innombrable des places, rues, organismes et \u00e9difices qui portent son nom. Les <em>ramblas<\/em> barcelonaises, par exemple, s\u2019ouvrent par un \u00e9difiant \u00ab\u00a0monument \u00e0 Colomb\u00a0\u00bb. Surtout, l\u2019une des plus grandes places de Madrid r\u00e9pond au nom de \u00ab\u00a0plaza Col\u00f3n\u00a0\u00bb, h\u00e9riss\u00e9e d\u2019un gigantesque drapeau national sang et or. C\u2019est d\u2019ailleurs sur cette place qu\u2019ont lieu les principaux rassemblements patriotiques, voire ceux qui exaltent le sentiment nationaliste espagnol, comme face au d\u00e9fi s\u00e9paratiste catalan.\u00a0<\/p>\n<p>L\u2019affaire est complexe et interroge la m\u00e9moire d\u2019un pays fustig\u00e9 encore aujourd\u2019hui pour sa \u00ab\u00a0l\u00e9gende noire\u00a0\u00bb, une perception n\u00e9gative de l'histoire de l\u2019Espagne, n\u00e9e au 16<sup>e<\/sup> si\u00e8cle et associant de fa\u00e7on manich\u00e9enne le pays avec l'intol\u00e9rance, le fanatisme religieux et l\u2019obscurantisme. Une r\u00e9cente tendance historiographique espagnole cherche pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 d\u00e9monter ces \u00ab\u00a0mythes n\u00e9gatifs\u00a0\u00bb. A l\u2019instar de l\u2019ouvrage de l\u2019historienne Mar\u00eda Elvira Roca Barea, \u00ab\u00a0Imperiofobia y Leyenda Negra\u00a0\u00bb (Siruela, 2016), un v\u00e9ritable succ\u00e8s de librairie, qui nie l\u2019accusation de g\u00e9nocide et d\u00e9fend que la majorit\u00e9 des morts de l\u2019\u00e9poque coloniale aux Am\u00e9riques \u00e9tait davantage due aux \u00e9pid\u00e9mies d\u00e9vastatrices qu\u2019au fer des \u00e9p\u00e9es. Et qui accuse plusieurs pays occidentaux, dont l\u2019Italie et les Pays-Bas, d\u2019avoir contribu\u00e9 au \u00ab\u00a0stigmate espagnol\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h3>Ind\u00e9boulonnables esclavagistes<\/h3>\n<p>En mettant en cause la figure de Colomb (paradoxalement non-Espagnol), c\u2019est la racine m\u00eame de\u00a0cette colonisation am\u00e9ricaine qui est attaqu\u00e9e. En ch\u0153ur, les historiens r\u00e9futent l\u2019accusation de \u00ab\u00a0g\u00e9nocidaire\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019origine du descellement symbolique \u00e0 Los Angeles. \u00ab\u00a0Cette charge est d\u00e9pourvue de sens\u00a0\u00bb, souligne Pablo Emilio P\u00e9rez-Malla\u00edna, professeur d\u2019histoire des Am\u00e9riques \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de S\u00e9ville. \u00ab\u00a0On ne peut parler de g\u00e9nocide, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il n\u2019y a jamais eu, de la part de Colomb, le d\u00e9sir d\u2019exterminer une race enti\u00e8re, entre autres raisons parce qu\u2019il en avait besoin comme main d\u2019\u0153uvre\u00a0\u00bb. Sur un plan politique ou symbolique, personne ou presque en Espagne ne s\u2019en prend \u00e0 la figure du G\u00e9nois ni n\u2019envisage une quelconque d\u00e9marche r\u00e9visionniste entachant sa m\u00e9moire. Certains catalanistes, qui n\u2019ont de cesse de se d\u00e9marquer des th\u00e8ses hispanistes, tentent m\u00eame de se r\u00e9approprier le marin en disant qu\u2019il \u00e9tait catalan et que son vrai nom \u00e9tait Crist\u00f2for Colom.<\/p>\n<p>Sur cette base partag\u00e9e, deux courants historiographiques sont cependant \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Le premier est le fruit de quarante ans de dictature franquiste pour qui la geste de Christophe Colomb en 1492 \u00e9tait associ\u00e9e et compar\u00e9e au coup d\u2019Etat du Caudillo, en juillet 1936. Ces historiens tentent de minimiser ses forfaits et d\u2019encenser ses suppos\u00e9s m\u00e9rites. Au lendemain du descellement \u00e0 Los Angeles, le leader du Parti populaire (droite, PP), Pablo Casado, a ainsi r\u00e9affirm\u00e9 la force tot\u00e9mique de Colomb en \u00e9voquant la conqu\u00eate de celui-ci comme \u00ab\u00a0l\u2019un des grands \u00e9v\u00e9nements de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, comparable \u00e0 la romanisation de la M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0\u00bb. Enrique Moradiellos, prix national d\u2019histoire en 2017, ne c\u00e8de pas \u00e0 cette version dithyrambique, mais il voit dans l\u2019\u00e9pisode de Los Angeles (et dans le fait qu\u2019environ cinquante villes des Etats-Unis ont d\u00e9baptis\u00e9 \u00ab\u00a0Colombus day\u00a0\u00bb au profit d\u2019un \u00ab\u00a0Jour du peuple Indig\u00e8ne\u00a0\u00bb) un \u00ab\u00a0acte d\u2019hyst\u00e9rie\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Avoir retir\u00e9 la statue de Colomb est une agression culturelle. Pourquoi ne descellent-ils pas Jefferson ou Washington pour avoir \u00e9t\u00e9 esclavagistes ?\u00a0\u00bb<\/p>\n<h3>La part d\u2019ombre de Colomb<\/h3>\n<p>L\u2019autre courant historiographique, majoritaire actuellement, estime qu\u2019avec la globalisation, il est naturel que la m\u00e9moire soit revisit\u00e9e et r\u00e9vis\u00e9e selon d\u2019autres points de vue. Dans cette veine, l\u2019historien Antonio Espino L\u00f3pez, de l\u2019universit\u00e9 Aut\u00f3noma de Barcelona, estime que, \u00ab\u00a0m\u00eame s\u2019il n\u2019a pas cherch\u00e9 \u00e0 exterminer, Colomb a ouvert une \u00e8re d\u2019assassinats massifs dans le Nouveau Monde. On peut parler dans sa foul\u00e9e de grandes h\u00e9catombes sur le continent\u00a0\u00bb. Favorable, aussi, \u00e0 une relecture du mythe, le professeur et membre de la Real Academia d\u2019histoire moderne, Carlos Mart\u00ednez Shaw, pr\u00e9cise : \u00ab\u00a0N\u2019oublions pas la part d\u2019ombre du G\u00e9nois. Avec lui et apr\u00e8s lui, les Conquistadores ont rencontr\u00e9 des populations qu\u2019ils ont parfois massacr\u00e9es ou affront\u00e9es, du fait de la l\u00e9gitime d\u00e9fense de ces derni\u00e8res.\u00a0\u00bb Comme le titrait r\u00e9cemment le grand quotidien espagnol <em>El Pa\u00eds<\/em>, dans un article sur la reconstruction du pass\u00e9 national, \u00ab\u00a0Colomb n\u2019est pas mort\u00a0\u00bb.<\/p>\n<div class=\"content-encadre\">\n<p><strong>RECHERCHE JUIFS ESPAGNOLS DU 15<sup>\u00e8me<\/sup> SI\u00c8CLE QUI VOUDRAIENT L'\u00caTRE \u00c0 NOUVEAU<br \/><\/strong><\/p>\n<p>En octobre 2015, le gouvernement espagnol de Mariano Rajoy annonce la mesure avec le sourire radieux de celui qui se sent investi d\u2019une historique mission de r\u00e9paration : une nouvelle l\u00e9gislation est approuv\u00e9e, qui doit faciliter consid\u00e9rablement l\u2019obtention de la nationalit\u00e9 espagnole par les descendants de juifs s\u00e9farades qui, en 1492, avaient \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s par la reine Isabelle la Catholique. Jusqu\u2019alors, tout candidat \u00e0 cette requ\u00eate devait r\u00e9sider depuis au moins deux ans en Espagne et accepter l\u2019abandon de sa nationalit\u00e9 ant\u00e9rieure. D\u00e9sormais, ces deux conditions ne sont plus requises. Les autorit\u00e9s espagnoles expliquent ainsi leur nouvelle g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 : cinq si\u00e8cles apr\u00e8s l\u2019expulsion des juifs d\u2019Espagne \u2013 ces derniers avaient le choix entre la fuite ou une conversion au catholicisme s\u2019ils ne voulaient pas finir dans les flammes de l\u2019Inquisition \u2013, il s\u2019agit de manifester une repentance historique \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019une population qui n\u2019aurait jamais d\u00fb \u00eatre maltrait\u00e9e de cette fa\u00e7on\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Trois ans plus tard, force est toutefois de constater que la prodigalit\u00e9 de l\u2019Espagne contemporaine n\u2019a gu\u00e8re \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9e de succ\u00e8s. A la mi-novembre 2018, alors que l\u2019on compte 3,5 millions de juifs s\u00e9farades dans le monde et qu\u2019on estime \u00e0 90 000 le nombre de candidats r\u00e9pondant aux crit\u00e8res \u00e9tablis, seules 3843 personnes ont obtenu la nationalit\u00e9 tandis que 5682 autres dossiers sont en cours. C\u2019est peu, alors qu\u2019au sein de la communaut\u00e9 s\u00e9farade le \u00ab\u00a0r\u00eave d\u2019Espagne\u00a0\u00bb n\u2019a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre pr\u00e9gnant. Madrid a donc d\u00e9cid\u00e9 de reporter d\u2019un an le d\u00e9lai initialement fix\u00e9 \u00e0 octobre 2018. Raisons de cette maigre moisson de naturalisations : la chert\u00e9 des d\u00e9marches (5000 euros en moyenne) et les exigences administratives (se rendre personnellement devant un notaire, avec des certificats sur sa lign\u00e9e et les noms de famille\u2026) ou culturelles (connaissances de la r\u00e9alit\u00e9 politique espagnole, ma\u00eetrise orale et \u00e9crite de la langue ladino\u2026). Ainsi, ce qui devait avant tout \u00eatre un acc\u00e8s \u00e0 la nationalit\u00e9 entendu comme une r\u00e9paration symbolique semble avoir surtout re\u00e7u un \u00e9cho motiv\u00e9 par des raisons \u00e9conomiques\u00a0: les principaux b\u00e9n\u00e9ficiaires de la nouvelle l\u00e9gislation proviennent en effet principalement de Turquie et du Venezuela.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aux Etats-Unis, les statues du marin g\u00e9nois sont d\u00e9boulonn\u00e9es et le Colombus Day rebaptis\u00e9. Christophe Colomb y est aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9 comme un responsable de l\u2019extermination des Am\u00e9rindiens. Les historiens espagnols d\u00e9noncent l\u2019\u00ab\u00a0hyst\u00e9rie\u00a0\u00bb am\u00e9ricaine. 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