{"id":44047,"date":"2020-03-26T08:09:18","date_gmt":"2020-03-26T07:09:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/44047-memorial-massacre-asaba-reste-dans-pipeline-nigeria.html"},"modified":"2020-03-26T08:09:18","modified_gmt":"2020-03-26T07:09:18","slug":"memorial-massacre-asaba-reste-dans-pipeline-nigeria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/44047-memorial-massacre-asaba-reste-dans-pipeline-nigeria.html","title":{"rendered":"Le m\u00e9morial du massacre d'Asaba reste dans le pipeline au Nigeria"},"content":{"rendered":"<p><strong>Un millier de morts en trois jours. Aujourd\u2019hui encore, le nom d\u2019Asaba r\u00e9sonne dans la m\u00e9moire des Nig\u00e9rians comme celui d\u2019un des grands massacres de la guerre du Biafra. Mais plus de 52 ans apr\u00e8s, les tenants d\u2019un m\u00e9morial digne de ce nom continuent de se battre. <\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>La ville d'Asaba est la capitale de l'\u00c9tat du Delta, riche en p\u00e9trole, dans la r\u00e9gion sud-sud du Nigeria. Elle se trouve sur la rive ouest du fleuve Niger. Elle n'est pas bien connue au-del\u00e0 du Nigeria, mais elle a encore de puissantes r\u00e9sonances pour les Nig\u00e9rians en raison des \u00e9v\u00e9nements qui s\u2019y sont d\u00e9roul\u00e9s au cours de la premi\u00e8re ann\u00e9e de la guerre civile du pays, en octobre 1967. Les troupes du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral qui poursuivaient l'arm\u00e9e biafraise sont entr\u00e9es dans la ville et, en trois jours, ont massacr\u00e9 au moins un millier de personnes. La ville a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e en ruines et les survivants traumatis\u00e9s.<\/p>\n<p>Ces \u00e9v\u00e9nements restent marqu\u00e9s au fer rouge dans le c\u0153ur des gens. Lorsque le Nigeria est revenu \u00e0 un r\u00e9gime civil en 1999, apr\u00e8s des d\u00e9cennies de gouvernance militaire, un organisme appel\u00e9 Commission d'enqu\u00eate sur les violations des droits humains - le \u00ab\u00a0Oputa Panel\u00a0\u00bb - a re\u00e7u quelque 10 000 plaintes concernant des abus qui y ont eu lieu entre 1966 et 1999. Parmi celles-ci, figurait le massacre d'Asaba. Bien peu de cas ont \u00e9t\u00e9 examin\u00e9s en profondeur. Le r\u00e9sultat est que le m\u00e9contentement est rest\u00e9 profond.<\/p>\n<p>Le massacre est encore mal reconnu et reste une question tr\u00e8s sensible. Selon les historiens Elizabeth Bird et Frazer Ottanelli, le massacre est peu connu car il a \u00e9t\u00e9 couvert \u00e0 l'\u00e9poque. Ils affirment que cela a \u00e9t\u00e9 fait avec la connivence des alli\u00e9s et des bailleurs de fonds du Nigeria, comme le gouvernement travailliste britannique de Harold Wilson. Le fait que le commandant militaire dont les soldats ont commis les atrocit\u00e9s, Muritala Muhammed, soit devenu le chef de l'\u00c9tat nig\u00e9rian en 1975 a permis de continuer d\u2019occulter la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>La guerre civile nig\u00e9riane a \u00e9clat\u00e9 en juillet 1967 lorsque les Igbos de plusieurs \u00c9tats de l'Est, qui \u00e9taient principalement chr\u00e9tiens, ont form\u00e9 une r\u00e9publique dissidente du Biafra en r\u00e9ponse aux massacres perp\u00e9tr\u00e9s par les troupes du gouvernement domin\u00e9 par le Nord (d\u2019ethnie Hausa). On estime que plus d'un million de personnes sont mortes au cours de ce conflit qui a dur\u00e9 trois ans, la plupart d'entre elles souffrant de malnutrition en raison d'un blocus \u00e9conomique. Les combats ont pris fin en janvier 1970, mais les tensions entre les populations chr\u00e9tiennes et musulmanes dans certaines r\u00e9gions du Nigeria persistent.<\/p>\n<p>Le massacre d\u2019Asaba a \u00e9t\u00e9 la pire atrocit\u00e9 de la guerre civile. Il fait partie de la m\u00e9moire populaire. Mais, comme pour beaucoup d'\u00e9v\u00e9nements de la guerre civile, il n'est pas enseign\u00e9 dans les \u00e9coles nig\u00e9rianes. Il y a plusieurs ann\u00e9es, l'ancien chef du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral pendant la guerre civile, le g\u00e9n\u00e9ral Gowon, a pr\u00e9sent\u00e9 des excuses pour les atrocit\u00e9s commises lors d'une visite priv\u00e9e \u00e0 Asaba. Mais aucun autre acte n'a suivi. Les militants estiment qu'il est temps que le massacre soit officiellement comm\u00e9mor\u00e9. Ils affirment que l'emplacement \u00e9vident pour une comm\u00e9moration permanente est la maison historique du parc Mungo d'Asaba.<\/p>\n<h3>Le projet de m\u00e9morial<\/h3>\n<p>La maison du parc Mungo est une structure en bois pr\u00e9fabriqu\u00e9e datant de 1886. On pense que c'est le dernier b\u00e2timent existant ayant appartenu \u00e0 la Compagnie royale du Niger. La responsabilit\u00e9 du b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 assum\u00e9e par la Commission nationale des mus\u00e9es et des monuments du Nigeria en 1997, mais sans financement du gouvernement, la Commission n'a pas pu le r\u00e9nover ni d\u00e9velopper le projet.<\/p>\n<p>Pour certains, la construction d'un m\u00e9morial serait b\u00e9n\u00e9fique pour les habitants de la r\u00e9gion. Comme le soulignent Bird et Ottanelli, d'autres pays d'Afrique de l'Ouest d\u00e9couvrent la valeur du patrimoine culturel. Par exemple, au Ghana, la promotion active de ses sites du patrimoine mondial a renforc\u00e9 le prestige national et a apport\u00e9 des revenus touristiques consid\u00e9rables.<\/p>\n<p>En revanche, le Nigeria est \u00e0 la tra\u00eene.<\/p>\n<blockquote>\n<p>La r\u00e9conciliation n'est possible que lorsqu'elle est scell\u00e9e par une prise de conscience, des remords et une volont\u00e9 de r\u00e9paration, aussi symbolique soit-elle.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En 2017, une comm\u00e9moration du 50e anniversaire a eu lieu \u00e0 Asaba, en pr\u00e9sence du prix Nobel Wole Soyinka, qui a d\u00e9clar\u00e9 que la r\u00e9conciliation n'est possible que lorsqu'elle est scell\u00e9e par une prise de conscience, des remords et une volont\u00e9 de r\u00e9paration, aussi symbolique soit-elle. Le gouverneur de l'\u00c9tat \u00e9tait pr\u00e9sent, mais aucun repr\u00e9sentant de l'administration f\u00e9d\u00e9rale n\u2019est venu, ce qui t\u00e9moigne de la position d\u2019un gouvernement, qui consid\u00e8re pr\u00e9f\u00e9rable d\u2019oublier la guerre avec le Biafra dans l'int\u00e9r\u00eat de l'unit\u00e9 nationale.<\/p>\n<p>Dans ces conditions, la lutte en faveur d\u2019un m\u00e9morial risque de se poursuivre encore pendant un certain temps.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/jon-silverman-167186\">Jon Silverman<\/a>, professeur de recherche sur les m\u00e9dias et la justice p\u00e9nale, <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/university-of-bedfordshire-1279\">Universit\u00e9 de Bedfordshire<\/a>.<\/em><\/p>\n<p><em>Cet article, l\u00e9g\u00e8rement modifi\u00e9 et traduit en fran\u00e7ais par Justice Info avec l'accord de l'auteur, est republi\u00e9 depuis The Conversation sous licence Creative Commons. Lire <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/plans-for-an-asaba-massacre-memorial-are-stirring-passions-in-nigeria-133643\">l'article original.<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un millier de morts en trois jours. Aujourd\u2019hui encore, le nom d\u2019Asaba r\u00e9sonne dans la m\u00e9moire des Nig\u00e9rians comme celui d\u2019un des grands massacres de la guerre du Biafra. 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