{"id":44856,"date":"2020-07-10T04:00:02","date_gmt":"2020-07-10T02:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/44856-le-genocide-de-srebrenica-a-change-ma-generation.html"},"modified":"2020-07-10T04:00:02","modified_gmt":"2020-07-10T02:00:02","slug":"le-genocide-de-srebrenica-a-change-ma-generation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/44856-le-genocide-de-srebrenica-a-change-ma-generation.html","title":{"rendered":"Le g\u00e9nocide de Srebrenica a chang\u00e9 ma g\u00e9n\u00e9ration"},"content":{"rendered":"

Alors que le monde comm\u00e9more le g\u00e9nocide \u00e0 Srebrenica en juillet 1995, l'universitaire bosno-australien Hariz Halilovich r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 la fa\u00e7on dont cet \u00e9v\u00e9nement d\u00e9terminant de la guerre en Bosnie est devenu une partie de sa m\u00e9moire et de son identit\u00e9 personnelle et collective. Et pourquoi Srebrenica continue \u00e0 \u00eatre son \"pr\u00e9sent non r\u00e9solu\".<\/strong><\/p>\n

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Cela fait un quart de si\u00e8cle - et la moiti\u00e9 de ma vie - depuis qu\u2019un g\u00e9nocide a eu lieu \u00e0 Srebrenica, en 1995. Ou, plus exactement, depuis qu'il a \u00e9t\u00e9 planifi\u00e9 et commis par une arm\u00e9e et une force de police form\u00e9es, \u00e9quip\u00e9es et parrain\u00e9es par le voisin de la Bosnie, l'\u00c9tat de Serbie. Ce g\u00e9nocide a \u00e9galement pu \u00eatre perp\u00e9tr\u00e9 car d'importants acteurs de la communaut\u00e9 internationale ont choisi de jouer le r\u00f4le de spectateurs passifs, m\u00eame si cela \u00e9tait non seulement moralement r\u00e9pr\u00e9hensible, mais aussi contraire au droit international et \u00e0 la Convention de 1951 pour la pr\u00e9vention et la r\u00e9pression du crime de g\u00e9nocide.<\/p>\n

Ce fut le premier acte de g\u00e9nocide en Europe depuis l'Holocauste. Ce fut aussi le premier g\u00e9nocide \u00e0 se produire dans une zone officiellement d\u00e9clar\u00e9e zone de s\u00e9curit\u00e9 par les Nations unies. A l'\u00e9poque, l\u2019Onu avait des troupes sur le terrain \u00e0 Srebrenica, avec pour mandat de prot\u00e9ger les personnes prises au pi\u00e8ge dans ce plus grand refuge pour les Bosniaques [Bosniens musulmans], en Bosnie orientale. Au lieu de devenir un triomphe de l'Onu, Srebrenica est devenu un triomphe du mal et l'un des pires moments de l'organisation mondiale dans son histoire.<\/p>\n

A travers les Nations unies, le monde a \u00e9t\u00e9 humili\u00e9 et une partie importante de la foi en l'humanisme et en notre humanit\u00e9 commune a p\u00e9ri \u00e0 Srebrenica. Dans un examen critique en 1999, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des Nations unies, Kofi Annan, a admis : \"Par erreur, mauvais jugement et incapacit\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre l'ampleur du mal auquel nous \u00e9tions confront\u00e9s, nous n'avons pas r\u00e9ussi \u00e0 faire notre part pour aider \u00e0 sauver la population de Srebrenica de la campagne serbe de meurtre de masse.\"<\/p>\n

Tout en demeurant un lieu r\u00e9el, avec de vraies victimes et de vrais survivants (et de vrais criminels !), Srebrenica continue \u00e0 servir de m\u00e9taphore pour un \"g\u00e9nocide de spectateurs\" - un g\u00e9nocide qui aurait pu et aurait d\u00fb \u00eatre emp\u00each\u00e9.<\/p>\n

Srebrenica est une partie de mon propre pr\u00e9sent non r\u00e9solu<\/h3>\n

Pour de nombreuses personnes - en particulier pour les rescap\u00e9s du g\u00e9nocide - ce qui est d\u00e9crit comme un \"pass\u00e9 troubl\u00e9\" ou \"non r\u00e9solu\" est en fait un pr\u00e9sent non r\u00e9solu, qui les affecte encore quotidiennement, individuellement et collectivement. Comme pour tous ceux qui sont n\u00e9s ou ont v\u00e9cu en Bosnie orientale, le g\u00e9nocide de Srebrenica continue d'\u00eatre mon propre pr\u00e9sent non r\u00e9solu, et il est devenu une partie de ma m\u00e9moire et de mon identit\u00e9 personnelle et communautaire ou collective. Le g\u00e9nocide m'a chang\u00e9, ainsi que ma g\u00e9n\u00e9ration. Le 11 juillet, lors des enterrements collectifs des victimes identifi\u00e9es du g\u00e9nocide, qui ont commenc\u00e9 en 2005, beaucoup, dont moi-m\u00eame, ont port\u00e9 les cercueils de nos proches parents et amis d'enfance jusqu'\u00e0 leur derni\u00e8re demeure, au cimeti\u00e8re comm\u00e9moratif de Poto\u010dari. Chaque fois, nous avons eu le sentiment que, dans ces cercueils l\u00e9gers et verts, qui ne contenaient souvent que quelques ossements, nous enterrions aussi une partie de nous-m\u00eames.<\/p>\n

Le cimeti\u00e8re se trouve juste en face d'une ancienne usine de batteries qui, en 1995, a servi de quartier g\u00e9n\u00e9ral au bataillon n\u00e9erlandais des Nations unies. De grandes lettres noires \"U.N.\" sont toujours inscrites sur un bloc de b\u00e9ton massif \u00e0 l'entr\u00e9e de l'ancienne base de l'Onu. A l'int\u00e9rieur de l'enceinte, des graffitis laiss\u00e9s par les soldats n\u00e9erlandais sont encore visibles sur les murs. L'un d'entre eux porte l'inscription \"United Nothing\" ; beaucoup d'autres ont un contenu raciste et sexiste \u00e9crit dans les termes les plus vulgaires et les plus explicites, faisant tous r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la population locale que ces soldats \u00e9taient cens\u00e9s prot\u00e9ger et qu'ils ont plut\u00f4t abandonn\u00e9e \u00e0 leurs tueurs.<\/p>\n

L'importance du TPIY<\/h3>\n

Une grande partie du dernier quart de si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par l'arrestation des cerveaux en fuite et d\u2019autres auteurs du crime, puis par leur extradition et leur proc\u00e8s devant le Tribunal p\u00e9nal international pour l'ex-Yougoslavie (TPIY), bas\u00e9 \u00e0 La Haye.<\/p>\n

Sans le TPIY, il est difficile de croire que nombre de ces accus\u00e9s auraient jamais p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans une salle d'audience en tant qu'accus\u00e9s de crimes de guerre et de g\u00e9nocide. Bien que le travail et l'existence du TPIY suscitent des sentiments intenses, et souvent antagonistes, de la part de diff\u00e9rents groupes dans la r\u00e9gion - en particulier des nationalistes serbes qui le per\u00e7oivent comme un \"tribunal anti-serbe\" - beaucoup de gens ordinaires s'accordent \u00e0 dire que le TPIY a \u00e9t\u00e9 l'institution la plus importante dans le traitement des crimes et des injustices contre une large partie de la population civile bosnienne pendant les ann\u00e9es 1990.<\/p>\n

Une perception largement partag\u00e9e existe aussi que le TPIY a souvent \u00e9t\u00e9 cl\u00e9ment dans les peines prononc\u00e9es. Une autre source de frustration pour les rescap\u00e9s vient du fait que le TPIY n'a pas rendu de v\u00e9ritable justice r\u00e9paratrice, les condamnations n'ayant pas profit\u00e9 directement aux survivants et \u00e0 leurs communaut\u00e9s. Ceux qui sont retourn\u00e9s dans leurs habitats d'avant-guerre vivent toujours, de facto, sous un r\u00e9gime d'apartheid en Republika Srpska (RS), une entit\u00e9 contr\u00f4l\u00e9e par les Serbes de Bosnie, n\u00e9e du g\u00e9nocide et du nettoyage ethnique pendant la guerre.<\/p>\n

Plus d\u00e9cevant encore, nous n'avons pas observ\u00e9 de franche r\u00e9\u00e9ducation chez les criminels de guerre apr\u00e8s qu'ils eurent purg\u00e9 leur peine dans l'une des nombreuses prisons d\u00e9sign\u00e9es par le TPIY et r\u00e9parties en Europe occidentale et en Scandinavie. \u00c0 leur lib\u00e9ration, plut\u00f4t que de sortir repentis et d\u2019avoir pris leurs distances par rapport aux crimes pour lesquels ils avaient \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s, de nombreux d\u00e9tenus du TPIY ont continu\u00e9 \u00e0 nier, justifier et glorifier ces crimes, acqu\u00e9rant ainsi un statut de h\u00e9ros aux yeux de l'establishment politique nationaliste et au sein de leur communaut\u00e9. Cette tendance est le r\u00e9sultat d'une campagne politique soigneusement orchestr\u00e9e par ceux qui continuent \u00e0 tirer profit de l'h\u00e9ritage de la guerre et du g\u00e9nocide en Bosnie.<\/p>\n

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Une femme bosniaque \u00e2g\u00e9e se recueille le 11 juillet 2015 sur la tombe de l\u2019un des siens au m\u00e9morial de Potocari pr\u00e8s de la ville de Srebrenica. \u00a9 Dimitar Dilkoff \/ AFP<\/figcaption><\/figure>\n

La r\u00e9alit\u00e9 alternative de Republika Srpska<\/h3>\n

Le 20 mars 2019, le leader bosno-serbe Radovan Karad\u017ei\u0107, ancien pr\u00e9sident d\u2019une Republika Srpska autoproclam\u00e9e et commandant supr\u00eame des forces bosno-serbes pendant la guerre de 1992-95, a vu sa peine de 40 ans mu\u00e9e en prison \u00e0 vie par la chambre d'appel du TPIY. Malgr\u00e9 cette d\u00e9cision et l'abondance de preuves mat\u00e9rielles pr\u00e9sent\u00e9es au cours de la proc\u00e9dure judiciaire, les nationalistes serbes de Bosnie et de Serbie ont refus\u00e9 d'accepter le verdict. Pour eux, Karad\u017ei\u0107 reste l'un des plus grands h\u00e9ros serbes. Trois ans auparavant, le 20 mars 2016, Milorad Dodik, alors pr\u00e9sident de RS et actuel membre serbe de la pr\u00e9sidence bosnienne, avait inaugur\u00e9 solennellement un dortoir d'\u00e9tudiants portant le nom de Karad\u017ei\u0107 \u00e0 Pale, pr\u00e8s de Sarajevo. Dodik a d\u00e9cern\u00e9 \u00e0 Karad\u017ei\u0107 et \u00e0 d'autres criminels de guerre de haut rang condamn\u00e9s les plus hautes distinctions officielles de RS. En RS et en Serbie, honorer et c\u00e9l\u00e9brer les criminels de guerre condamn\u00e9s fait partie int\u00e9grante de la r\u00e9alit\u00e9 dans la Bosnie post-g\u00e9nocide.<\/p>\n

Un effort institutionnel coordonn\u00e9 par la RS et la Serbie a vis\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un r\u00e9cit alternatif et une r\u00e9alit\u00e9 alternative \u00e0 ceux, bas\u00e9s sur les faits, \u00e9tablis par le TPIY. La construction de ce r\u00e9cit et de cette r\u00e9alit\u00e9 alternatifs comprend le maintien de journ\u00e9es inconstitutionnelles telles que le 9 janvier comme \"Journ\u00e9e de Republika Srpska\", la construction de monuments grandioses honorant la guerre, y compris sur des lieux de massacres c\u00e9l\u00e8bres comme l'ancien site du camp de concentration de Trnopolje, pr\u00e8s de Prijedor. De m\u00eame, l'\u00c9glise orthodoxe serbe a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s active dans le marquage et la \"serbianisation\" du territoire de RS, en \u00e9rigeant des \u00e9difices religieux dans les villages et les quartiers musulmans, parfois m\u00eame sur des propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es musulmanes, comme dans le cas tristement c\u00e9l\u00e8bre d'une \u00e9glise dans la cour de la maison de Fata Orlovi\u0107, une musulmane rescap\u00e9e et revenue dans son village ethniquement nettoy\u00e9 de Konjevi\u0107 Polje, pr\u00e8s de Srebrenica.<\/p>\n

\"G\u00e9nocide triomphaliste\"<\/h3>\n

De telles activit\u00e9s auraient \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9es comme extr\u00e9mistes et inacceptables peu apr\u00e8s la guerre ; aujourd'hui, elles sont plut\u00f4t devenues la norme et une partie int\u00e9grante d'une culture florissante du triomphalisme couvrant un large spectre de la soci\u00e9t\u00e9 en RS, en Serbie, et m\u00eame au niveau international. Cette culture du \"triomphalisme g\u00e9nocidaire\" va au-del\u00e0 de la n\u00e9gation du g\u00e9nocide. En Serbie et dans la partie de la Bosnie (RS) contr\u00f4l\u00e9e par les Serbes, le g\u00e9nocide de Srebrenica n'est pas seulement ni\u00e9, il est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 et ses auteurs glorifi\u00e9s, tandis que les rescap\u00e9s bosniaques sont expos\u00e9s \u00e0 des traitements humiliants et d\u00e9gradants s'ils choisissent de retourner dans les lieux o\u00f9 ils se trouvaient avant la guerre, d\u00e9sormais en RS.<\/p>\n

Tout au long de l'ann\u00e9e, les Bosniaques qui retournent \u00e0 Srebrenica doivent subir de nombreuses formes directes et indirectes d'humiliation et de discrimination. Par exemple, dans les \u00e9coles locales, les enfants bosniaques ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 nommer leur langue le bosnien. En allumant la t\u00e9l\u00e9vision chez eux, ils peuvent voir comment le g\u00e9nocide et leurs souffrances sont devenus une partie de ce que l'on pourrait appeler une industrie du divertissement du g\u00e9nocide, promue par les m\u00e9dias serbes traditionnels tels que la populaire TV Happy, bas\u00e9e \u00e0 Belgrade. Cette t\u00e9l\u00e9vision accueille r\u00e9guli\u00e8rement des talk-shows avec des criminels de guerre condamn\u00e9s comme Vojislav \u0160e\u0161elj, qui font des blagues sur Srebrenica et sur les enterrements collectifs des victimes musulmanes, le 11 juillet. Les m\u00e9dias sociaux et l'internet ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour partager des vid\u00e9os d'\u00e9v\u00e9nements o\u00f9 des gens ordinaires, parfois m\u00eame des enfants, peuvent \u00eatre vus alors qu'ils dansent et chantent joyeusement sur des chansons qui se moquent et glorifient le g\u00e9nocide de Srebrenica et appellent \u00e0 ce que le m\u00eame sc\u00e9nario se r\u00e9p\u00e8te dans d'autres lieux.<\/p>\n

\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t
Recommand\u00e9 par la r\u00e9daction<\/div>\r\n\t\t\t
\"\"<\/div><\/a>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t25 ans apr\u00e8s, Srebrenica et les am\u00e8res victoires du g\u00e9nocide\r\n\t\t<\/a>\r\n\t\t\r\n\t\t\t\t<\/div><\/span><\/p>\n

Une n\u00e9gation du g\u00e9nocide qui se r\u00e9pand \u00e0 l'\u00e9tranger<\/h3>\n

Et ce qui s'est pass\u00e9 dans les Balkans n'est pas rest\u00e9 dans les Balkans. Le g\u00e9nocide de Srebrenica et ce ph\u00e9nom\u00e8ne du triomphalisme qui y est associ\u00e9 ont depuis longtemps acquis une dimension internationale. Par exemple, Radovan Karad\u017ei\u0107 et d'autres cerveaux du g\u00e9nocide ont re\u00e7u des distinctions prestigieuses en Russie et en Gr\u00e8ce (voir Nick Hawton, \"L'homme le plus recherch\u00e9 d'Europe : The Quest for Radovan Karadzic\", Random House, 2010). La Russie a apport\u00e9 un soutien financier aux organisations nationalistes serbes locales (comme l'ONG \"Alternative orientale\") et a financ\u00e9 leur campagne de n\u00e9gation du g\u00e9nocide et de triomphalisme en Bosnie. Le g\u00e9nocide de Srebrenica et d'autres crimes similaires commis par les milices serbes contre les musulmans dans les ann\u00e9es 1990 ont \u00e9t\u00e9 largement adopt\u00e9s comme un pilier id\u00e9ologique par l'extr\u00eame droite dans le monde entier, et ont inspir\u00e9 les deux plus grands massacres perp\u00e9tr\u00e9s par les tenants de la supr\u00e9matie blanche ces derniers temps : en Norv\u00e8ge en 2011, et en Nouvelle-Z\u00e9lande en 2019. Le prix Nobel de litt\u00e9rature 2019, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cern\u00e9 \u00e0 l'\u00e9crivain autrichien Peter Handke, dont l'\u0153uvre et l'activisme politique au cours des trois derni\u00e8res d\u00e9cennies ont soutenu la cause nationaliste serbe et ni\u00e9 les crimes commis par celle-ci, notamment le g\u00e9nocide de Srebrenica.<\/p>\n

Srebrenica ne doit jamais \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un quelconque \"g\u00e9nocide local\" contre des musulmans de la p\u00e9riph\u00e9rie de l'Europe. De m\u00eame, sanctionner la n\u00e9gation du g\u00e9nocide et le triomphalisme n'est pas seulement l'affaire de l'\u00c9tat politiquement paralys\u00e9 de Bosnie-Herz\u00e9govine. Cela doit aller de pair avec la lutte contre le racisme et les politiques de haine qui se sont d\u00e9velopp\u00e9es \u00e0 l'\u00e9chelle mondiale. \u00c0 mon avis, ce serait la meilleure fa\u00e7on d'honorer les victimes du dernier g\u00e9nocide europ\u00e9en.<\/p>\n

\n

\"HarizHARIZ HALILOVICH
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Hariz Halilovich est professeur au Centre d'\u00e9tudes sociales et globales, \u00e0 l\u2019universit\u00e9 RMIT, \u00e0 Melbourne. Ses recherches se sont concentr\u00e9es sur les politiques identitaires, la violence politique, la migration forc\u00e9e, les \u00e9tudes sur la m\u00e9moire et les droits de l'homme. Ses publications comprennent les livres \u00ab\u00a0Places of Pain\u00a0\u00bb (2013), \u00ab\u00a0Writing After Srebrenica\u00a0\u00bb (2017) et \u00ab\u00a0Monsters of Modernity\u00a0\u00bb (co-\u00e9crit avec Julian C.H. Lee et al, 2019).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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