{"id":45629,"date":"2020-10-10T08:28:01","date_gmt":"2020-10-10T06:28:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/45629-comment-vivre-ensemble-apres-un-genocide-des-reporters-de-guerre-se-penchent-sur-la-paix.html"},"modified":"2020-10-10T08:28:01","modified_gmt":"2020-10-10T06:28:01","slug":"comment-vivre-ensemble-apres-un-genocide-des-reporters-de-guerre-se-penchent-sur-la-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/45629-comment-vivre-ensemble-apres-un-genocide-des-reporters-de-guerre-se-penchent-sur-la-paix.html","title":{"rendered":"Comment vivre ensemble apr\u00e8s un g\u00e9nocide? Des reporters de guerre se penchent sur la paix"},"content":{"rendered":"<p>\n             Comment vivre ensemble apr\u00e8s un g\u00e9nocide ou une guerre ? Pourquoi les \"cicatrices \u00e0 vif\" s'estompent-elles au Rwanda, quand en Bosnie le pardon semble plus difficile ? Un livre et une exposition au Prix Bayeux des correspondants de guerre montrent combien la consolidation de la paix est plus complexe que la guerre.\n<\/p>\n<p>\n            \"En France, en Grande-Bretagne, aux Etats-Unis, nous avons beaucoup \u00e0 apprendre du Rwanda ou de l'Irlande du Nord par exemple. Si des pays qui ont v\u00e9cu des g\u00e9nocides ont pu progresser, alors nous pouvons nous aussi r\u00e9gler le probl\u00e8me des divisions dans nos soci\u00e9t\u00e9s, que nos dirigeants amplifient\", mart\u00e8le le reporter Gary Knight \u00e0 l'origine de ces projets, interrog\u00e9 par l'AFP.\n<\/p>\n<p>\n            Insatisfait de l'usage qui \u00e9tait fait de son travail, le Britannique de 56 ans a cess\u00e9 il y a 13 ans de photographier la guerre aux quatre coins du monde, comme il le faisait depuis 20 ans, pour se consacrer \u00e0 d'autres formes de journalisme.\n<\/p>\n<p>\n            Alors qu'il est plus facile de vendre des reportages sur la guerre que sur la paix, sa \"Fondation VII\" a demand\u00e9 \u00e0 des reporters de retourner sur les lieux, aujourd'hui en paix relative, de guerres fratricides qu'ils ont couvertes.\n<\/p>\n<p>\n            De l\u00e0 est n\u00e9 \"Imagine, penser la paix\", un livre de 400 pages sorti mardi \u00e0 5.000 exemplaires en anglais et 2.000 en fran\u00e7ais, et une exposition de 150 photos et deux reportages vid\u00e9os, qui se tient jusqu'au 1er novembre \u00e0 Bayeux.\n<\/p>\n<p>\n            \"J'avais l'impression que c'\u00e9tait la fin du monde. Mon b\u00e9b\u00e9 a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9. Ils m'ont amput\u00e9 la main et j'ai \u00e9t\u00e9 bless\u00e9e l\u00e0. J'ai encore la cicatrice 20 ans apr\u00e8s\", raconte Alice, survivante d'un g\u00e9nocide qui l'a rendue muette pendant trois ans et a tu\u00e9 800.000 Tustis en trois mois en 1994.\n<\/p>\n<p>\n            Pourtant \"j'ai d\u00e9cid\u00e9 de pardonner\" \u00e0 Emmanuel, son bourreau venu chez elle s'agenouiller et lui demander pardon, poursuit la Rwandaise, \"Maintenant nous sommes amis (...) nous vivons en paix\", ajoute cette m\u00e8re de famille.\n<\/p>\n<p>\n            \"J'ai pardonn\u00e9 parce que je voulais me sauver la vie (...) si je ne lui pardonnais pas je transmettais cette haine \u00e0 mes enfants\", confie-t-elle au reporter Philip Gourevitch.\n<\/p>\n<p>\n            \"C'est facile de tuer. Ce qui est difficile, c'est de demander pardon \u00e0 ceux qui ont surv\u00e9cu\", commente de son c\u00f4t\u00e9 Emmanuel dans la vid\u00e9o d'o\u00f9 \u00e9merge la splendeur des paysages rwandais.\n<\/p>\n<p>\n            Le photoreporter Jack Picone a vu un pays \"o\u00f9 les cicatrices \u00e0 vif s'estompent\".\n<\/p>\n<p>\n            Le t\u00e9moignage d'Alice et d'Emmanuel contraste avec ceux recueillis en Bosnie-Herz\u00e9govine.\n<\/p>\n<p>\n            Amela, 25 ans lorsqu'a d\u00e9but\u00e9 en 1992 dans ce pays le plus grave conflit en Europe depuis la Seconde Guerre mondiale, a expliqu\u00e9 au journaliste Anthony Loyd avoir \u00e9duqu\u00e9 ses enfants avec la volont\u00e9 d'\u00e9viter le ressentiment, mais sa soeur Atija constate que \"les efforts d\u00e9ploy\u00e9s pour nous diviser les uns les autres ont r\u00e9ussi \u00e0 nous emp\u00eacher de nous parler \u00e0 nouveau\".\n<\/p>\n<p>\n            \"confessions\"\n<\/p>\n<p>\n            Pourquoi un tel gouffre dans l'\u00e9dification de la paix ?\n<\/p>\n<p>\n            Le pr\u00e9sident rwandais \"Paul Kagame n'est certainement pas un innocent mais il s'est clairement investi dans la paix. Aujourd'hui au Rwanda il n'est plus question de Hutu ou de Tutsi sur votre carte d'identit\u00e9\", rel\u00e8ve Gary Knight.\n<\/p>\n<p>\n            Le Rwanda est une dictature mais Kagame a mis en place des tribunaux \"tenus par des gens ordinaires\", o\u00f9 les victimes ont pu entendre les \"confessions\" de leurs bourreaux. Au Cambodge, le dictateur \"Hun Sen ne voulait pas que les tribunaux fassent leur travail\", poursuit Gary Knight. Et \"l'ing\u00e9rence\" de pays occidentaux a aussi \u00e9t\u00e9 un obstacle, ajoute Jon Swain, grand reporter britannique, qui a \u00e9galement contribu\u00e9 aux projets, interrog\u00e9 par l'AFP.\n<\/p>\n<p>\n            La \"volont\u00e9 politique\" a aussi \"totalement\" fait d\u00e9faut en Bosnie-Herz\u00e9govine avec \"un gouvernement \u00e0 plusieurs t\u00eates totalement dysfonctionnel qui ne s'est pas du tout investi pour la paix\", selon Gary Knight.\n<\/p>\n<p>\n            Autre facteur cl\u00e9, la repr\u00e9sentation des femmes en politique a \u00e9galement jou\u00e9 en faveur de la paix au Rwanda, estime le journaliste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comment vivre ensemble apr\u00e8s un g\u00e9nocide ou une guerre ? Pourquoi les \"cicatrices \u00e0 vif\" s'estompent-elles au Rwanda, quand en Bosnie le pardon semble plus difficile ? 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