\n La Tunisie s'efforce de prot\u00e9ger le patrimoine juif d'Afrique du Nord, menac\u00e9 par le vandalisme, le pillage et la contrebande d'objets de valeur t\u00e9moignant de la longue histoire des Juifs de la r\u00e9gion.\n<\/p>\n
\n Outre l'abandon dont souffrent de nombreux lieux de la culture juive tunisienne, le pays s'est \u00e9galement retrouv\u00e9 au coeur d'un trafic d'antiquit\u00e9s h\u00e9bra\u00efques venant de Libye, pays voisin.\n<\/p>\n
\n \"Une immense quantit\u00e9 d'antiquit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 vol\u00e9es en Libye, et les gens essaient de les exporter clandestinement vers l'Europe\", explique Habib Kazdaghli, historien de l'universit\u00e9 de la Manouba \u00e0 Tunis.\n<\/p>\n
\n Il milite pour l'ouverture d'un mus\u00e9e rassemblant le patrimoine juif tunisien, un projet sensible vu la m\u00e9fiance de l'opinion publique envers tout ce qui a trait \u00e0 l'identit\u00e9 juive, exacerb\u00e9e par la forte opposition politique \u00e0 Isra\u00ebl dans ce pays \u00e0 majorit\u00e9 musulmane.\n<\/p>\n
\n Des populations juives habitent pourtant l'Afrique du Nord depuis plus de 2.000 ans, enrichies au fil de l'histoire par plusieurs vagues d'immigration, parmi lesquels les nombreux r\u00e9fugi\u00e9s fuyant l'inquisition espagnole \u00e0 la fin du XVe si\u00e8cle, puis des familles italiennes au XVIIe.\n<\/p>\n
\n Mais ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, la communaut\u00e9 juive a largement diminu\u00e9, sous l'effet de l'\u00e9migration vers l'Europe ou vers Isra\u00ebl, laissant derri\u00e8re elle des synagogues, maisons de famille ou cimeti\u00e8res \u00e0 l'abandon, et \u00e0 la merci des pillards.\n<\/p>\n
\n - \"Unique au monde\" -\n<\/p>\n
\n De m\u00eame en Libye, apr\u00e8s le d\u00e9part des juifs dans les ann\u00e9es 1960, des r\u00e9seaux de trafiquants ont pill\u00e9 un patrimoine pr\u00e9cieux pour tenter de les vendre \u00e0 des collectionneurs occidentaux, un trafic facilit\u00e9 par le chaos r\u00e9gnant depuis la chute de Kadhafi en 2011.\n<\/p>\n
\n Signe de l'ampleur du ph\u00e9nom\u00e8ne: Tunis annonce plusieurs fois par an des saisies de manuscrits ou autres objets dont certains datent du XVe si\u00e8cle.\n<\/p>\n
\n En octobre, le minist\u00e8re de l'Int\u00e9rieur a ainsi annonc\u00e9 avoir saisi deux rouleaux manuscrits de dix m\u00e8tres chacun dans la cit\u00e9 baln\u00e9aire de Nabeul, dans le centre-est de la Tunisie. Cinq petits livres anciens en h\u00e9breu ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 saisis.\n<\/p>\n
\n En 2017, la police avait confisqu\u00e9 une copie compl\u00e8te des cinq livres composant la Torah (la bible h\u00e9bra\u00efque), datant du XVe si\u00e8cle.\n<\/p>\n
\n Les textes sont calligraphi\u00e9s \u00e0 la main sur 37 m\u00e8tres de peau de boeuf, ce qui en fait un objet \"unique au monde\", selon le minist\u00e8re de l'Int\u00e9rieur, pr\u00e9cisant que des \"\u00e9trangers\" avaient tent\u00e9 d'acqu\u00e9rir ces impressionnants rouleaux.\n<\/p>\n
\n En janvier 2019, la police a indiqu\u00e9 avoir saisi six documents h\u00e9breux que les trafiquants ont avou\u00e9 esp\u00e9rer vendre 1,5 million de dinars (470.000 euros). Un r\u00e9seau sp\u00e9cialis\u00e9 dans les fouilles clandestines et de trafic d'antiquit\u00e9s les avait vol\u00e9s dans des mus\u00e9es libyens, selon les autorit\u00e9s tunisiennes.\n<\/p>\n
\n \"Comment imaginer que des gens volent la Parole de Dieu et essaient de le vendre?\" proteste Perez Trabelsi, l'un des chefs de file de la communaut\u00e9 juive tunisienne.\n<\/p>\n
\n Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, \"nous avons r\u00e9pertori\u00e9 des dizaines d'objets h\u00e9breux vol\u00e9s, qui se sont av\u00e9r\u00e9s \u00eatre importants et rares\", souligne Souad Toumi, experte du patrimoine h\u00e9breu pour le mus\u00e9e national du Bardo.\n<\/p>\n
\n - \"Cr\u00e8ve coeur\" -\n<\/p>\n
\n Les objets, qu'elle analyse \u00e0 la demande des services de s\u00e9curit\u00e9, sont essentiellement des manuscrits, calligraphi\u00e9s avec soin, et parfois m\u00eame avec de l'encre d'or, et reli\u00e9s entre eux par des fils faits d'intestins de mouton ou de boeuf. Certains viennent de Tunisie, d'autre de pays voisins, notamment de Libye.\n<\/p>\n
\n Outre des reproductions de textes sacr\u00e9s, on y trouve des chants religieux et des pri\u00e8res, des r\u00e9flexions, des ornements g\u00e9om\u00e9triques, ou \u00e0 base de plantes et d'animaux, des croquis du corps humain, ou des constellations, d\u00e9crit-elle.\n<\/p>\n
\n Si le trafic d'antiquit\u00e9s n'est pas une nouveaut\u00e9 en Tunisie, c'\u00e9tait un tabou avant la chute en 2011 du dictateur Zine el Abidine Ben Ali, dont plusieurs proches ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s pour des faits de ce type. Mais depuis la r\u00e9volution tunisienne, \"on peut parler de ces infractions\", souligne Mme Toumi.\n<\/p>\n
\n La loi tunisienne, durcie apr\u00e8s 2011, rend le \"commerce de biens culturels ayant une valeur historique\" passible de dix ans de prison.\n<\/p>\n
\n Cela n'emp\u00eache pas des interm\u00e9diaires tunisiens de se presser lorsque des Libyens mettent en vente sur Facebook des manuscrits, souligne l'ONG Athar, qui observe les groupes o\u00f9 se vendent ill\u00e9galement les antiquit\u00e9s de la r\u00e9gion sur les r\u00e9seaux sociaux.\n<\/p>\n
\n Apr\u00e8s une d\u00e9cennie de violences, de nombreux sites arch\u00e9ologiques libyens ont \u00e9t\u00e9 vandalis\u00e9s et pill\u00e9s.\n<\/p>\n
\n Pour le chercheur tunisien Lotfi Abdoul Jawad, c'est \"un cr\u00e8ve coeur\" de voir ces \"tentatives de vendre une partie de l'histoire de la Tunisie\". \"C'est un crime contre l'Humanit\u00e9\", d\u00e9plore-t-il.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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