{"id":7466,"date":"2003-11-18T00:00:00","date_gmt":"2003-11-17T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/7466-les-victimes-silencieuses-du-genocide-par-gabriel-gabiro4256.html"},"modified":"2003-11-18T00:00:00","modified_gmt":"2003-11-17T23:00:00","slug":"les-victimes-silencieuses-du-genocide-par-gabriel-gabiro4256","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.justiceinfo.net\/fr\/7466-les-victimes-silencieuses-du-genocide-par-gabriel-gabiro4256.html","title":{"rendered":"LES VICTIMES SILENCIEUSES DU GENOCIDE Par Gabriel Gabiro"},"content":{"rendered":"<p  >\nKigali, le 18 novembre 2003 (FH) - Pendant les massacres perp\u00e9tr\u00e9s au Rwanda entre avril et juillet 1994, des milliers de femmes et de jeunes filles tutsies ont subi des viols collectifs, ont \u00e9t\u00e9 mutil\u00e9es puis abandonn\u00e9es, la plupart du temps sous les yeux de leurs enfants.\n<\/p>\n<p  >\nNeuf ans apr\u00e8s le g\u00e9nocide, certaines d'entre elles sont mortes en silence du SIDA ou d'autres blessures re\u00e7ues lors de ces supplices, d'autres vivent dans un \u00e9tat de pauvret\u00e9 extr\u00eame, sur des lits d'h\u00f4pitaux, souvent sans ressources ni espoir.\n<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p  >\nPourtant, quelques-unes, ont redress\u00e9 la t\u00eate et commencent \u00e0 s'entraider pour s' efforcer de reconstruire leur vie ou, au moins, de sauver celle de leurs enfants.\n<\/p>\n<p  >\n\"J'ai r\u00eav\u00e9 de la mort\"<br \/>\nEn 1994, apr\u00e8s quatre ann\u00e9es d'\u00e9cole secondaire, Eugenia Muhayimana, une jeune Tutsie de 22 ans originaire d'une province rurale du Rwanda, a la chance de se voir offrir un travail \u00e0 mi-temps \u00e0 Kigali. Elle enseignera le fran\u00e7ais au fils d'un homme d'affaires de la capitale.\n<\/p>\n<p  >\nSes cours ne durent que deux semaines. Le quartier chic de Kimihurura o\u00f9 elle travaille et habite avec la famille de son \u00e9l\u00e8ve est l'un des premiers \u00e0 conna\u00eetre les violences du g\u00e9nocide.\n<\/p>\n<p  >\nTr\u00e8s vite, \u00e0 Kimihurura comme dans la plupart du pays, les milices, certains habitants et, parfois, des policiers et des soldats s'emparent des rues.<br \/>\n\"Ils \u00e9taient si nombreux. On aurait dit des fourmis. Des employ\u00e9s de maison, des jardiniers et tant d'autres du quartier\", se souvient Muhayimana en \u00e9voquant la horde qui l'a pouss\u00e9e hors de sa chambre. En tant que jeune Tutsie, elle repr\u00e9sente une cible id\u00e9ale.\n<\/p>\n<p  >\nLes jours suivants, elle est viol\u00e9e par ses kidnappeurs. \"Ils \u00e9taient une vingtaine, peut-\u00eatre,\" raconte t-elle, retenant ses larmes avec peine.<br \/>\nTrois mois plus tard, alors que les troupes du FPR remportent la bataille de Kigali, les assaillants, en compagnie d'autres milices, forcent Muhayimana \u00e0 les suivre dans leur longue fuite hors du Rwanda vers les jungles du Za\u00efre.\n<\/p>\n<p  >\nCe n'est qu'en novembre 1997, apr\u00e8s l'attaque de l'est de la RDC par l' actuelle arm\u00e9e rwandaise qu'elle r\u00e9ussit \u00e0 \u00e9chapper au vagabond trentenaire qui avait fait d'elle une esclave.\n<\/p>\n<p  >\nLe 11 du m\u00eame mois, Muhayimana est de retour au Rwanda. Elle ram\u00e8ne avec elle deux jeunes enfants issus des viols \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition qu'elle a subis, et le SIDA. Toute sa famille a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e dans les collines de Bisesero, \u00e0 l'ouest.\n<\/p>\n<p  >\n\"J'ai frapp\u00e9 \u00e0 une porte pour demander de l'aide. Une gentille femme m'a donn\u00e9 un toit. Je ne l'avais jamais rencontr\u00e9e auparavant. Je n'avais pas de travail pour nourrir mes enfants. Je commen\u00e7ais \u00e0 me sentir faible \u00e0 cause du SIDA. Je faisais des cauchemars sur la mort, de ma vie au Congo, des violences sexuelles, des \u00e9corces d'arbre dont je me nourrissais\"\n<\/p>\n<p  >\nUn accueil difficile<br \/>\nComme Muhayimana, son h\u00f4te a \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e, m\u00eame si elle a \u00e9t\u00e9 plus chanceuse et n'a pas \u00e9t\u00e9 contamin\u00e9e par le SIDA. Elle habite sur une colline proche de Kigali, dans un lotissement fourni aux victimes de viols par une ONG locale, Rwanda Women's Network (le R\u00e9seau des femmes rwandaises).\n<\/p>\n<p  >\n\"Elle n'arr\u00eatait pas de me demander si j'avais le SIDA. Mes faiblesses continuelles et mon apparence physique l'inqui\u00e9taient\", se souvient Muhayimana. \"J'avais peur de lui dire la v\u00e9rit\u00e9. J'avais peur de la r\u00e9action de la communaut\u00e9 s'ils d\u00e9couvraient que j'avais \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e et que j'avais contract\u00e9 le SIDA. Ici, les gens vous abandonnent, dans ces cas\".\n<\/p>\n<p  >\nDe fait, parler de sexe au Rwanda est tabou. Tout comme l'est l'aveu de violences sexuelles subies. La plupart des victimes de violences sexuelles pr\u00e9f\u00e8rent se taire pendant toute leur vie, se croyant ainsi \u00e0 l'abri.\n<\/p>\n<p  >\n\"Puis j'ai rencontr\u00e9 cette autre femme. Elle vivait elle aussi dans le lotissement\", explique Muhayimana. \"Je lui ai racont\u00e9 comment j'avais \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e. Elle m'a beaucoup soutenue. Apr\u00e8s plusieurs de ces rencontres, elle m'a demand\u00e9 si j'avais fait un test de d\u00e9pistage du SIDA. Je lui ai menti. Je lui ai dit que je n'en voyais pas l'utilit\u00e9 puisque je n'avais pas le SIDA.\"\n<\/p>\n<p  >\n\"Elle comme, j'imagine, tout le monde, pouvait voir que j'\u00e9tais malade. Mais je disais que j'allais bien. Elle m'a dit qu'elle \u00e9tait s\u00e9ropositive et qu' elle aussi avait \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e collectivement au cours du g\u00e9nocide. Si j' acceptais de parler et de partager mes exp\u00e9riences avec des femmes qui avaient subi le m\u00eame sort, m'a t-elle dit, je me sentirais plus forte\".\n<\/p>\n<p  >\n\"J'ai finalement pris mon courage \u00e0 deux mains et je lui ai tout racont\u00e9. J' en ai aussi parl\u00e9 \u00e0 la personne qui m'h\u00e9bergeait\". C'est ainsi que Muhayimana \u00e9voque le difficile aveu qui allait changer sa vie.\n<\/p>\n<p  >\n\"A partir de l\u00e0, mon h\u00f4tesse a eu peur de moi\". Apr\u00e8s une courte p\u00e9riode au cours de laquelle cette derni\u00e8re passait la plupart du temps dans la maison de son fils dans un autre quartier de Kigali, elle a finalement d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 pour de bon, laissant Muhayimana de nouveau seule.\n<\/p>\n<p  >\nLe village de l'espoir<br \/>\nMuhayimana a alors rejoint Rwanda Women's Network (RWN). L'organisation rassemble les femmes victimes de violence sexuelles pendant le g\u00e9nocide. Mise sur pied en 1997 par quelques activistes charismatiques des droits de la femme comme Mary Barikungeri, RWN s'occupe aujourd'hui de quelque 500 femmes. L'organisation leur apporte une aide psychologique, des m\u00e9dicaments pour traiter ou gu\u00e9rir les diverses maladies dont elles souffrent, la plupart du temps li\u00e9es au SIDA. Ses membres se rencontrent pour partager leurs exp\u00e9riences.\n<\/p>\n<p  >\n\"Cela m'a beaucoup aid\u00e9\", raconte Muhayimana. \"Nous prenons soin les unes des autres. Nous nous entraidons pour trouver de la nourriture et d'autres choses essentielles\". \"Le plus important pour moi est de voir mes enfants grandir et aller \u00e0 l' \u00e9cole\", confesse Muhayimana.\n<\/p>\n<p  >\nLaurencia Mukamuranga, la femme qui a encourag\u00e9 Muhayimana \u00e0 parler et qui l 'a aid\u00e9e quand elle s'est retrouv\u00e9e seule avec ses enfants, est \u00e9galement pensionnaire du Village de l'espoir.\n<\/p>\n<p  >\nA 44 ans, Mukamuranga, m\u00e8re de six enfants, est une grande femme charpent\u00e9e. Elle aussi a subi une exp\u00e9rience traumatisante. \"J'ai \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e presque quotidiennement par des groupes de mon quartier pendant le g\u00e9nocide\". La t\u00eate dans les mains, elle ajoute : \"Ils l'ont fait devant mes enfants\".\n<\/p>\n<p  >\nMukamuranga fut l'une des premi\u00e8res \u00e0 \u00e9voquer la condition de ces femmes. \"Partager le r\u00e9cit de ces exp\u00e9riences, m\u00eame si c'est douloureux, est la meilleure mani\u00e8re de gu\u00e9rir. Nos familles ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es. Nous n'avons personne d'autre \u00e0 qui parler.\"\n<\/p>\n<p  >\n\"Heureusement, les gens qui habitent ici (au Village de l'espoir) comprennent notre situation. Ils sont gentils avec nous et nous parlent librement. C'est beaucoup plus dur pour d'autres femmes ailleurs dans le pays\", explique Mukamuranga.\n<\/p>\n<p  >\nAu Rwanda, des milliers, peut-\u00eatre des dizaines de milliers de femmes se taisent sur les violences sexuelles subies au cours du g\u00e9nocide, effray\u00e9es ou simplement incertaines de ce qui pourrait leur arriver si elles en parlaient.\n<\/p>\n<p  >\nEn 1999, AVEGA (une organisation de veuves du g\u00e9nocide qui a \u00e9galement mis sur pied un programme d'assistance aux victimes de violences sexuelles) a men\u00e9 une enqu\u00eate dans les provinces de Kigali, Butare et Kibungo sur la violence sexuelle pendant le g\u00e9nocide. Apr\u00e8s avoir interrog\u00e9 951 femmes, AVEGA a conclu que, dans ces provinces, 39.3% des femmes tutsies avaient \u00e9t\u00e9 victimes de ce type de violence. En revanche, il n'existe aucun chiffre, ni m\u00eame d'estimation du nombre de celles qui auraient contract\u00e9 le SIDA suite \u00e0 un viol pendant le g\u00e9nocide, ou de celles qui en seraient mortes.\n<\/p>\n<p  >\nParmi les membres d'AVEGA, plus de 500 victimes de viol sont s\u00e9ropositives. Ailleurs au Rwanda, il existe d'autres organisations similaires, de moindre importance, dont le but est de venir en aide \u00e0 ces victimes. La bien-nomm\u00e9e SUBIR'USEKE (sourire \u00e0 nouveau), par exemple, regroupe plusieurs dizaines de victimes de viol en 1994 qui se battent pour mener une vie normale \u00e0 Rwamagana, \u00e0 l'est du pays.\n<\/p>\n<p  >\n\"Nous n'aurons peut-\u00eatre jamais d'id\u00e9e pr\u00e9cise du nombre de victimes de violences sexuelles pendant le g\u00e9nocide\", confirme Mary Barikungeri, directrice de RWN. \"La plupart de ces femmes ne sont capables d'en parler qu 'apr\u00e8s avoir re\u00e7u une aide psychologique appropri\u00e9e. Et il existe tr\u00e8s peu de ressources au Rwanda dans ce domaine. L'incapacit\u00e9 dans laquelle nous nous trouvons d'aider r\u00e9ellement ces femmes est tr\u00e8s frustrante \u00bb, conclut-elle.\n<\/p>\n<p  >\nLa viol en tant qu'arme<br \/>\nLes activistes des droits de l'homme et les juristes s'accordent pour dire que le viol pendant le g\u00e9nocide rwandais ne ressemble pas aux autres exemples de violences sexuelles en temps de guerre. \"Le viol a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 sur une grande \u00e9chelle, avec le consentement des autorit\u00e9s, afin de d\u00e9truire la dignit\u00e9 des femmes tutsies\", explique Tom Ndahiro, chef de la Commission Nationale des Droits de l'Homme Rwandaise. \"Cela s'est aussi manifest\u00e9 par les objets utilis\u00e9s par les miliciens, tels que des bouts de bois aiguis\u00e9s et des bouteilles, pour mutiler les parties g\u00e9nitales des femmes tutsies,\" ajoute t-il.\n<\/p>\n<p  >\nEn septembre 1998, le Tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda (TPIR) reconnaissait coupable de viol en tant que crime contre l'humanit\u00e9 Jean Paul Akayesu, l'ancien maire de la commune de Taba (centre du Rwanda). Pour la premi\u00e8re fois, une cour internationale rendait un tel jugement. Depuis, de nombreux autres meneurs ont aussi \u00e9t\u00e9 reconnu coupable du m\u00eame chef d' accusation par des cours de justice rwandaises, en relation avec le g\u00e9nocide.\n<\/p>\n<p  >\nAujourd'hui, Muhayimana rit, plaisante et m\u00eame r\u00eave de nouveau. \u00ab Tous mes efforts vont vers mes enfants. Je voudrais qu'ils aillent \u00e0 l'\u00e9cole et je fais tout mon possible pour qu'ils puissent avoir une vie meilleure que la mienne \u00bb, explique t-elle. M\u00eame s'ils sont n\u00e9s d'un viol.<br \/>\nCE\/GG\/FH(GE'1118e)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kigali, le 18 novembre 2003 (FH) - Pendant les massacres perp\u00e9tr\u00e9s au Rwanda entre avril et juillet 1994, des milliers de femmes et de jeunes filles tutsies ont subi des viols collectifs, ont \u00e9t\u00e9 mutil\u00e9es puis abandonn\u00e9es, la plupart du temps sous les yeux de leurs enfants. 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