\n Elle est l'une des derni\u00e8res voix, l'un des derniers grands t\u00e9moins de la Shoah: dans \"Le Pain perdu\", qui sort en France vendredi, Edith Bruck, \u00e9crivaine italienne d'origine hongroise, conte et raconte la d\u00e9portation puis la lib\u00e9ration - qui est aussi un enfermement.\n<\/p>\n
\n \"Les enfants de survivants ne peuvent pas raconter. Nous sommes les derniers et nous sommes peu nombreux\", dit-elle en recevant l'AFP dans son appartement romain \u00e0 la veille de No\u00ebl.\n<\/p>\n
\n Edith Bruck a publi\u00e9 une trentaine d'ouvrages en six d\u00e9cennies d'\u00e9criture, mais \"Le pain perdu\", publi\u00e9 aux Editions du sous-sol, lui a valu, \u00e0 90 ans, une aussi soudaine que tardive notori\u00e9t\u00e9 en Italie. Le livre a remport\u00e9 le prix Strega Giovani, \u00e9quivalent du Goncourt des lyc\u00e9ens, le prix Viareggio, et s'est \u00e9coul\u00e9 \u00e0 quelque 100.000 exemplaires.\n<\/p>\n
\n Il s'inscrit dans la veine des grands r\u00e9cits autobiographiques de la Shoah et de la d\u00e9portation, aux c\u00f4t\u00e9s de l'oeuvre de son ami Primo Levi, mais aussi d'Imre Kert\u00e9sz, prix Nobel de litt\u00e9rature 2002, Charlotte Delbo ou Jorge Semprun.\n<\/p>\n
\n Il s'en distingue par sa forme, avec cette premi\u00e8re partie \u00e9crite comme une fable \u00e0 la troisi\u00e8me personne (\"Il y a tr\u00e8s longtemps, il \u00e9tait une fois une petite fille\"), puis au \"je\" de la r\u00e9v\u00e9lation, la conscience du crime et de l'irr\u00e9parable meurtrissure (\"Je devins soudain adulte\").\n<\/p>\n
\n \"Le monde, alors, n'existe plus. Il est d\u00e9finitivement mort\", explique-t-elle.\n<\/p>\n
\n Le \"Pain perdu\" doit son titre \u00e0 la sc\u00e8ne originelle, pour la jeune adolescente, de l'arrestation de sa famille dans leur village de Tiszabercel, pr\u00e8s de la fronti\u00e8re ukrainienne: sa m\u00e8re pr\u00e9pare le pain, ce jour funeste de 1944, quand les gendarmes raflent les juifs.\n<\/p>\n
\n - \"Auschwitz fut mon universit\u00e9\" -\n<\/p>\n
\n Edith Bruck est n\u00e9e Steinschreiber le 3 mai 1931 dans une famille juive pauvre. Elle a 13 ans lorsqu'elle est emmen\u00e9e par les gendarmes hongrois avec ses parents et ses cinq fr\u00e8res et soeurs. Ses parents et un fr\u00e8re ne reviendront pas des camps.\n<\/p>\n
\n Avec une soeur, elle est transf\u00e9r\u00e9e d'Auschwitz \u00e0 Bergen-Belsen, lib\u00e9r\u00e9 par les Alli\u00e9s en 1945. Edith Bruck raconte sa longue p\u00e9r\u00e9grination, la marche de la mort, le retour impossible dans son village natal, l'exil fracass\u00e9 en R\u00e9publique tch\u00e8que et en Isra\u00ebl.\n<\/p>\n
\n Jusqu'\u00e0 l'Italie. A Rome, elle rencontre Nelo Risi, po\u00e8te et cin\u00e9aste, fr\u00e8re du r\u00e9alisateur Dino. Ils ne se quitteront plus jusqu'\u00e0 la mort de Nelo en 2015.\n<\/p>\n
\n Elle traduit des po\u00e8tes hongrois mais n'\u00e9crit que dans la langue de Dante, pour mettre ses souvenirs et ses bourreaux \u00e0 distance. \"Si j'\u00e9cris +Le pain+ en hongrois, je vois maman, son visage, comme si elle \u00e9tait l\u00e0, maintenant\".\n<\/p>\n
\n \"J'ai beaucoup appris de la souffrance (...) Auschwitz fut mon universit\u00e9. Une telle exp\u00e9rience enseigne tant de choses sur les \u00eatres humains, qu'ils soient victimes ou bourreaux\".\n<\/p>\n
\n - Le mal en \"soi\" -\n<\/p>\n
\n Dans le long d\u00e9bat entre \u00e9crivains et intellectuels sur la gen\u00e8se de la Shoah, elle d\u00e9fend l'id\u00e9e du mal en \"soi\". \"Primo Levi disait que ce sont les circonstances qui cr\u00e9ent le mal. Je lui disais que les circonstances ne peuvent faire appara\u00eetre que ce qui est d\u00e9j\u00e0 en nous\".\n<\/p>\n
\n En cl\u00f4ture de son r\u00e9cit, elle r\u00e9dige une saisissante \"Lettre \u00e0 Dieu\", un Dieu en qui elle ne croit pas mais qu'elle interpelle ainsi: \"Oh, Toi, Grand Silence, si Tu connaissais mes peurs, de tout, mais pas de Toi. Si j'ai surv\u00e9cu, \u00e7a doit avoir un sens, non ?\".\n<\/p>\n
\n Le pape Fran\u00e7ois, apr\u00e8s l'avoir lue, veut la rencontrer. Il lui rend visite en f\u00e9vrier 2021. Le pontife argentin, un j\u00e9suite que bouleversent les vies bris\u00e9es, a compar\u00e9 les camps dans lesquels sont parqu\u00e9s les migrants aux \"lager\", les camps de concentration nazis.\n<\/p>\n
\n Edith Bruck publie \u00e9galement un recueil de po\u00e9sie chez Rivages poche, \"Pourquoi aurais-je surv\u00e9cu ?\", \u00e0 para\u00eetre le 19 janvier. Elle y interroge encore le mal, la m\u00e9moire, l'exil int\u00e9rieur de ceux qui sont revenus de la nuit. \"Je n'ai plus peur, parce que le pire est pass\u00e9\", \u00e9crit-elle, mais \"le tribut on le paie en vivant\".\n<\/p>\n
\n Les deux ouvrages sont traduits par l'\u00e9crivain Ren\u00e9 de Ceccatty, lequel dit de son oeuvre, prosa\u00efque et po\u00e9tique, qu'elle est une \"insatiable rem\u00e9moration\".<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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